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民國時廣告中多變的女性身體符號:圓臉、皓齒、多姿!

簡介那麼從這些運動與倡議之中,不難看出民國時期廣告女子形象,由最初緊緊包裹一片坦平,到後來大膽開放將女性曼妙玲瓏的曲線完美展現,這一過程之中亦是呈現著整個時代變化的縮影

符號表象是什麼意思

打扮不僅僅是修飾,它還表明了女人的社會處境。—— 波伏娃

確如此言,衣著首飾雖然只是表象,但透過女性的裝扮往往能夠看到時代背景下,女子處於社會之中的地位與權利。“衣者,蔽體之物也。”任何錦繡羅裳、梳妝打扮終歸是為身體服務的。兩者之間無論古今皆是處於一種不可分割的狀態。

如唐朝之時經由“胡風”融入,中原女子衣著之上大為改觀愈顯豪放,袒肩、半露胸等元素極其常見,而隨之而來的則是人們審美觀念的轉變,由苗條到豐膩。而透過女性衣著以及身體便可以感受到一個時代的風氣。

民國時廣告中多變的女性身體符號:圓臉、皓齒、多姿!

一、民國時期多變的女性身體符號

縱觀我國古代傳統女性衣著扮相,與今時今日的開放、暴露、隨心所欲儼然是一番天差地別。畢竟古代關於服飾無論男女皆有著嚴格的規定製度,稍有部分軀體暴露在外,就要被視為“傷風敗俗”。

因此這樣一場轉變對於以前的人來說可謂是難以想象的,而這場變革的端倪初見於民國時期。

對於許多事情而言,民國時期的民主社會剛剛萌芽,儼然對於不同層次的人民有著不同的特徵,尤其是女性。置身於社會高層與底層的女性之間有著不可跨越的鴻溝。而彼時女性身體衣著風向轉變的標誌,往往呈現在那些廣告明星的身上。

任何時期出於商業需求的本質,廣而告之是必不可少的,唯有令人真正的瞭解到產品方才能夠開啟銷路。而如何令人注意到抑或是從同類產品的競爭當中脫穎而出,那麼顯然“吸引眼球”是最好的做法。

民國時廣告中多變的女性身體符號:圓臉、皓齒、多姿!

最能夠引人矚目的往往是衣著光鮮亮麗,身體特徵符合大眾審美的漂亮女子,無論是對於男人、女人都是極具吸引力的。男人出於本能多看兩眼,女人亦是出於互相模仿、追求美麗時尚的本能,悄悄的關注著。

由此便一定原因形成了民國時廣告中多變的女性身體符號:圓臉、皓齒、多姿!

民國時期廣告之中的女子一如當代的明星一般,姣好的面容是必備條件之一,有所不同的是,當代盛行“瓜子臉”“錐子臉”等,但民國時期尤以追求圓潤、勻稱之美。

彼時廣告之中的女性,常見的形象特徵包含著,略顯圓潤的臉蛋,修長纖細的眉毛,一雙明眸善睞的大眼睛,潔白整齊的牙齒,以及精緻的五官。

而除卻這些符合大眾審美的通用特徵之外,不同的廣告形象更是呈現出不同風情,透過不同的姿勢儀態,充分將女人婀娜多姿、風情萬種的體態完美呈現,與此同時給人一種端莊典雅之感抑或是嫵媚妖豔之感。

一時之間民國廣告之中的女子可謂是百花齊放,競相璀璨。

民國時廣告中多變的女性身體符號:圓臉、皓齒、多姿!

任何事物的發展都是需要一定過程的。從謹慎探索到後來風氣盛行,民國廣告中女子的畫風亦是經過一番發展與探索的。一如彼時社會女性觀念所呈現的對立狀況,廣告中的女子也是分為兩類。

其一身著傳統服裝,雖然看起來依舊大方美麗,但是繁瑣厚重的服裝卻將女性的體態美完全遮掩,不肯外洩一絲一毫。恰如彼時那些依然處於舊社會觀念當中無法思想解放的女性,認為“失了規矩便是傷風敗俗。”

而與這些女性處於對立面的,則是另一種女性。她們所呈現出的女性狀態是開放的,所對應的社會風氣便是那種新時代的女性。

不過民國廣告女子形象之中最為常見的依舊還是將兩者中和之後的結果。她們往往身著旗袍,在端莊典雅的同時微微露出一截小腿,繼而又平添了一份妖嬈性感。

那麼除卻這些之外,民國時期廣告女子形象隨著不同發展階段,女子身體上的多變還呈現在曲線的變化上。

在最早期的形象當中,多是一些身材扁平的女子且被寬大衣衫團團包裹,看不出任何的身體特徵。到後來隨著衣著逐漸暴露、緊俏,曼妙玲瓏的曲線也就逐漸呈現開來。

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二、導致民國女性身體符號多變的原因

民國時期本身便是一個多變的時期,而造成上述現象轉變的根本原因自然在於思想上的轉變。

民國時期的到來是因革命的爆發,而與之同行的則是女權運動。在這些運動之中所追求的便是獨立於男性之外,一個全新的、自由的、不受性別歧視的新女性。

但是如同在廣告之中所呈現的女子形象一般,思想的徹底解放是需要一個漫長過程的,因此也就形成了女性思想的截然不同。

而思想解放的前提條件,自然是身體層次的解放,除卻廣為人知的廢除裹腳陋習之外,還有著另一場同樣重要的身體解放,從這場運動之中便可以看出女性身體魅力逐漸在廣告形象之中展現的端倪。

1927年三八婦女節之時,一群赤身裸體、袒胸露乳的女子舉旗奔走在大街之上,爭取女權解放。這只是一個開始,這件事情引起了激烈的反響。

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以至於僅僅相隔二十多天,一位婦女協會成員在街頭演講之中,竟是解開衣釦雙手託胸,高聲呼喊著對於束胸的反抗,譴責束胸這一行為的不人道以及對於女性的傷害,呼籲廣大女性停止束胸。

束胸如同裹腳一般,對於女性的身體傷害很大,而且有悖於人類身體的自然生長。為此不僅僅是這些女性,不乏一些著名人士為此發聲。

胡適數次演講之中宣揚著“沒有健康的大奶奶,就哺育不出健康的兒童!”又或者“性學博士”張競生性解放思想之中亦是對於束胸屢屢譴責,稱其有悖於人類的天性。

那麼從這些運動與倡議之中,不難看出民國時期廣告女子形象,由最初緊緊包裹一片坦平,到後來大膽開放將女性曼妙玲瓏的曲線完美展現,這一過程之中亦是呈現著整個時代變化的縮影。

而除卻女權運動之外,造就民國時廣告中多變的女性身體符號:圓臉、皓齒、多姿!這一現象的原因還有許多。

民國時廣告中多變的女性身體符號:圓臉、皓齒、多姿!

如前文有所提及的商業廣告為了產品的競爭目的,推行這種廣告方式。那麼從這一行為來看,其中亦是透露著整個社會文明的轉型。

其次則是在於生活方式的變化,由古代陳舊的生活方式到現在人們日新月異的生活,其間之變革亦是在民國時期開展的。而在這些廣告之中女子形象的變化,對於人們生活方式轉變,開始追求精緻文化休閒生活的展現。

另外自然少不了大眾審美的轉變。在反對束胸運動發生之前,對於沒有束胸的女子,不乏一些人對此投以“惡俗”“鄉村女子”的態度。

但是隨著女權運動的開展,人們的審美角度逐漸發生轉變之後,逐漸認可了全新的審美觀念,對於那些嫵媚妖嬈的女子形象也就司空見慣,不覺有異了。

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那麼綜合整個民國時期廣告之中女子形象的變化來看,時代的發展往往是在潛移默化之間進行的,並不可能完全的一蹴而就,正如人民觀念的轉變也是需要時間的。

放眼今日,那些死守不良傳統的人依舊未曾完全消失,但是從整體來看女子無論思想或是身體的解放皆已實現。保護女子權力固然重要,但是對於女權的推動亦應謹慎控制在一個合理範疇之內。

完全消除兩性之間的區別是無法實現的,因此無論男權、女權皆是相對而言的,重要在於一個相互之間的平衡,唯有如此拋卻性別,所有人的權利都能夠得到保障。

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