蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時，有這樣一句話“假如一個人處處感到和知道別人是在教育他，他的自我認識與自我完善的能力就會遲鈍起來。”每次讀到它，內心就有觸動。暑假裡，讀了李鎮西的《自己培養自己》中的一篇文章《自然而然的教育》，對這句話的認識又有更深的感悟。

文章中提到了兩個案例頗令我們這些教育工作者汗顏。

每一屆新生入學，我們總是會跟學生說說，學校的日常規範、班級的規矩約定，說得口若懸河，說得口吐白沫，以希望每一位學生能告別過去的點滴的不是，遵守新學校、新班級的規矩。學生在害怕甚至恐懼中，強硬地接受了指令性的生硬的每一項、每一條。如果發現孩子當中有不守規矩的，一定會痛痛地處理，達到“殺雞給猴看”的效果，好好地放一把火來燒烤這些新生。

不妨看看，李老師新學期開學的做法。給每一位學生寫一封信。透過學生上前來拿李老師親手發的信，來發現出現的教育因素和教育契機，進行了一次又一次“不動聲色”的教育。第一個學生沒說“謝謝”地單手接過老師雙手送過去的信，李老師沒有批評他。因為那樣，他的自尊心會受到傷害。維護一個孩子的尊嚴，要比“教育”全班同學重要。直到第七個孩子上來時，說了“謝謝”地單手接過她的信，李老師馬上對大家說：“這個同學多有禮貌啊！”接下來，每一位孩子都說了“謝謝”。直到第十一個孩子上來時，說了“謝謝”地雙手接過信時，老師馬上跟大家說：“大家看，這位同學更有禮貌了，既說了‘謝謝‘，又雙手接信。”

好啊，處理得多麼睿智啊！李老師是不讓學生“感到和知道別人是在教育他”，從而讓他的自我認識與自我完善的能力”得到很好的提升。細細考量李老和我們各自的教育方式，不難發現，我們的教育方式是基於批評的、明顯生硬的、“說教式”的、高高在上的教師對處於弱勢的學生的教育，而李老師的教育方式是基於表揚的、自然而然的、體驗式的、榜樣感染式的教育。教育就該是潛移默化、潤物無聲式的感化。

第二個案例是關於學生早戀的。

我們在教育教學中，常常會發現學生之間早戀的。我們的處理方式是廣納眾言，明察秋毫。各個擊破，各個談心，刨之以微末，嚇之以請家長，曉之以理，動之以情，逼之以矩。弄得班級沸沸揚揚，使得孩子心驚膽戰。甚至還出現，破罐子破摔，索性就談朋友，最後奈何他們不得。

再來看看李老師手捧作文字，在牆角看到班上一對男女生擁抱時，是怎麼處理的。他不動聲色，裝著什麼也沒看到，敏捷地鬆了一下手，作文字滑落到地上，那對男女生聞聲而來，幫老師撿拾起作文字，還得到李老師的表揚。後來在一次女性主題課文的單元總結時，李老師有意地談論起女性的命運，談論起中外傑出人才中女性佔比低的原因，有意識地總結出女性過早關注自己，過早地把自己的命運交給男性這一重要原因。後來，那位女生想到自己，覺得早戀不妥，主動找李老師傾吐心緒，並希望李老師多關心她，多督促她。

細想想，這一招，順勢而為，欲擒故縱，著實用的巧妙。試想，如果李老師發現他們擁抱，就當機立斷地訓斥處理的話，他們一來尷尬，二來心裡陡增壓力，最後就會象我們那樣，於事於人，都會造成傷害。

教育最大的成功，就是不露聲色地讓教育一步一步到達期待的目的。而這種不動聲色，就是自然而為，因勢利導，潛移默化，潤物無聲。教育的目的一定是顯性明確的，但教育的過程最好的的方式就是不露痕跡，大道無痕。

”教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”（德國哲學家雅斯貝爾斯《什麼是教育》）那麼，就讓我們學習李鎮西老師的睿智的做法，在自然而然、潛移默化、潤物無聲中去搖動、推動和喚醒吧！