阿Q是魯迅先生筆下最為知名的人物之一。他對待傷害的自我安慰法，不僅僅是他獨有的，而是一個大眾化的心理。

魯迅先生最致命的，不是創造出一種特殊的人物性格，而是把普通人都具有的性格寫得無處遁形，在阿Q身上能找到社會上眾多人的影子。

讀魯迅先生的文章就能感受到，他諷刺的不是一個人或者一類人，而是一個時代的人。

【詩漫】魯迅-阿Q正傳 精裝版

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如果現今社會中有人想靠著精神勝利法來存活下去，我想這應該是非常困難的一件事吧！

因為不可能有老闆會想要用這樣的員工，不要說在工作了、如果再讀書時就有這種心態，我想有這種心態的人未來應該是非常的餐吧，就連在同學中也有可能站不住腳。

而在文章中阿Q為了減輕外力給來的欺壓和凌辱，阿Q只能自我麻痺和自欺欺人來逃避現實，就因為這樣使得阿Q以自負來安慰自己，於是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。

也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學，自己明明處於劣勢，但是卻又因為外在種種的失落，於是只有用精神勝利法來取得心靈上的安慰。

但這畢竟只是一種自我麻醉的方法罷了，它並不會使自己變得更好更強，所以也可以說它是一個人自暴自棄的表現方法吧。

文章在給以阿Q悲劇結尾之前，讓他的生活得到了一次拔高，這一次拔高不僅僅是生活水平上，還有地位上，就連平常高傲的趙太爺也短暫的對阿Q產生了些許尊重。

可是人生的大起大落來得總是非常的快，阿Q迅速地從一個神秘兮兮的“舉人老爺家的人”變成了亂黨。回想阿Q曾言的看殺亂黨，可好看了，不知他又會是什麼感覺？

阿Q每次唱起“悔不該。”這幾句的時候，我就想起《擋諒》裡面所唱“悔不該，轅門來發笑，悔不該與賊把香燒。關公犯罪劉備保，豪傑犯罪怎能繞？”

不知道阿Q是不是悔不該與賊把香燒，關公犯罪尚且有劉備相保，阿Q犯罪又有何人關心呢？到最後，阿Q也就是成了自己眼裡所看的，被殺的革命黨。

恐怕他被殺時臺下的看客與他當看客時是一樣的情形。

魯迅先生無處不在文章裡面暗示世人，一開始我們只是看客，我們看不懂恩怨情仇，看不懂國家大事；看不穿革命，但是當革命黨在死前發出震耳欲聾的驚呼時，我們又被短暫的感染，忽然我們拍案而起，高呼連連！然後呢？

可憐的是，然後歸於寂寞，一次時，又是如此重複，甚至是重複都沒有重複，只是當個冷漠看客罷了。

知否青年說整合自中青校園、重慶理工大學（通訊員：劉先鈺）

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