據悉在馬裡烏波爾地區被剿滅的亞速營，近期在烏克蘭成功“復活”，據悉此次組建的亞速營，主要成員為“被釋放的俘虜”，這些人曾被俄軍俘虜，然後透過戰俘交換的方式回到烏克蘭，加上一些上次圍剿的殘留人員組成新的亞速營。據悉重建的亞速營，為3個摩步營，已經完成第1營和第2營組建。這群狂熱的右翼、極端民族主義人員，在深夜舉行神秘的復活儀式，對外宣告亞速營重返戰場。

隨著熊熊烈火照亮夜空，亞速營的再次出現對於烏克蘭來說真的是好事嗎？首先很多人對於亞速營有錯誤的理解，認為其是反抗俄羅斯的“主力部隊”，甚至將這群瘋子稱為英雄。其誕生於烏克蘭老重工業區的哈爾科夫冶金隊球迷組織，該部隊在2014年5月組建，由極端民族主義的“烏克蘭愛國者”團體和“新納粹主義”團體成員構成。這個組織信仰“白人至上”和“新納粹主義”，加上本身帶有濃重的極端民族主義色彩，所以一直被外界所詬病。

一個國家對一支“納粹軍隊”表示認可，這絕對不是一件好事。將亞速營稱為“戰士”的人，一定程度上就是在認可日本的神廁文化。首先國家興亡匹夫有責，這句話確實沒有錯，但是要採取正確的方式去處理問題。例如亞速營多次在東部衝突中犯下反人類罪行，難道就因為其對抗俄軍就可以無罪釋放嗎？亞速營的出現，本身就是一種錯誤的思想導向，如果烏克蘭越來越多的人開始認可納粹主義，那麼俄羅斯主張的去納粹化就是正義之舉。這一點無可爭辯，二戰的教訓歷歷在目。其次亞速營稱自己為“愛國團體”，但是行為上極度癲狂，這種愛國有存在的必要嗎？

從客觀角度來說，亞速營確實在對抗俄羅斯，確實有“守護國家”的行為，但是不能改變其本質思想的錯誤。換一種說法，德國納粹屠殺猶太人，目的是讓猶太人將手中的財富用於更多的德國人身上，改變德國大多數人窮困潦倒的局面。那麼是否可以理解為，屠殺猶太人是正確的選擇，因為這一行為可以讓更多的財富流入平民手中，避免被少部分人掌控。

德國的錯誤不在於對國家財富的分割，而且執行“極端民族主義”，或許重新分配社會財富很有必要，但是絕對不能採取階段的方式進行。在亞速營身上一樣，守護國家值得認可，也應該被推行，但是不能採取極端手段。烏克蘭正規軍進行衛國戰鬥，亞速營也是在“衛國”，但是兩者手段有很大的區別。就像法律可以審判死刑，普通人也可以“殺人”，同樣都是殺人，後者卻是違法亂紀。社會需要秩序，劊子手無法讓烏克蘭得到真正的救贖。

（文/小鐵）