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歷史大多數的時候是嚴肅,但也有段子手達人

簡介東方朔便獨自拔劍割肉,並對他的同僚們說:“伏天應當早點回家,請允許我接受天子的賞賜

子休什麼意思呢

歷史大多數的時候是嚴肅的,但這並不意味著,歷史就沒有輕鬆讓人歡樂的元素,今天我們就來看看歷史上的那些段子手達人,放鬆一下。

歷史大多數的時候是嚴肅,但也有段子手達人

蘇軾

蘇軾

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家、書法家、畫家。蘇軾與其父蘇洵其弟蘇轍合稱“三蘇”,同是唐宋八大家的成員。

他是歷史上非常有名的段子手,跟佛印和尚,蘇小妹流傳下來有很多故事。下面的例子是他跟佛印和尚的故事。

某日二人乘船遊玩,蘇東坡看到河岸上有一條狗正在啃著骨頭,便吟道:“狗啃河上(和尚)骨!”佛印反應也很快,馬上將一把題有東坡居士詩詞的扇子扔到河裡,接道:“水流東坡詩(屍)!”在令人忍俊不禁的同時,不得不佩服蘇東坡和佛印和尚兩人的風趣跟才思敏捷。

紀曉嵐

紀昀,字曉嵐,清代乾隆時期政治家、文學家。民間多流傳他與和珅智斗的故事,其實紀昀比和珅大二十多歲,一直沒擔任過軍機大臣進入權力中樞,不大可能跟和珅直接接觸,檔案跟正史也沒有這方面的記載。接下來的段子是不是出自正史,我沒有找到,不必當真。

一老太監在冬天看見紀曉嵐穿著皮衣,手執一把扇子(文人的習慣),感到十分好笑,遂說:“小翰林,穿冬裝,執夏扇,一部春秋可讀否?” 紀曉嵐聽老太監南方口音,對道:“老總管,生南方,來北地,那個東西還在嗎?”好犀利的語言風格。

歷史大多數的時候是嚴肅,但也有段子手達人

金聖嘆作品

金聖嘆

金聖嘆,明末清初江蘇人,字若採,明亡後改名人瑞,字聖嘆,別號鯤鵬散士。他的主要成就在於對《水滸傳》《西廂記》《左傳》等書的評點。

金聖嘆因冒犯皇帝,受“抗糧哭廟”案牽連而被朝廷處以極刑。在刑場上,金聖嘆不願看到同難者死亡的場面,央求行刑的劊子手:“我身上有兩張銀票,如果你肯先殺我,銀票就歸你。”劊子手相信了他的話,決定在行刑時第一個殺他。只見手起刀落,金聖嘆的頭顱滾出數丈,從耳內丟擲兩個紙團,監斬官將紙團開啟一看,一紙團上寫的是“好”字,另一紙團上寫的是“疼”字。哎,金才子真是現代2。0版的娛樂至死呀。

簡雍

簡雍,字憲和,漢末三國時劉備帳下謀士。

《三國志·蜀書》記載:

歷史大多數的時候是嚴肅,但也有段子手達人

時天旱禁酒,釀者有刑。吏於人家索得釀具,論者欲令與作酒者同罰。雍與先主遊觀,見一男女行道,謂先主曰:“彼人慾行淫,何以不縛?”先主曰:“卿何以知之?”雍對曰:“彼有其具,與欲釀者同。”先主大笑,而原欲釀者。雍之滑稽,皆此類也。

翻譯成現在的話就是:某一年蜀中大旱,劉備便下令禁止釀酒,違令者重罰。有一天劉備和簡雍行走在街上,看到一些官吏抓著一個人正要處刑,兩人向前打聽緣由,原來是因為在這人家中搜出了釀酒的器具。簡雍突然指著街道上的一對男女對劉備說道:“這兩人將要行淫亂之事,主公應該把他們抓起來。”劉備看了那兩人一眼,不解地問他:“你是怎麼看出來的?”簡雍答道:“他們身上有行淫亂之事的器具,和這個有釀酒器具的人一樣,都該處罰。”劉備一聽大笑,原諒了那個人。

李白

李白,字太白,號青蓮居士。唐代最偉大的浪漫派詩人,這個大家最熟悉,就不贅述了。

玄宗朝時宰相楊國忠,嫉恨李白之才,總想設法奚落李白一番。

一日,楊國忠想出一個辦法,就約李白對三步句。李白剛一進門,楊國忠便道:“兩猿截木山中,問猴兒如何對鋸?”“鋸”諧“句”,“猴兒”暗指李白。

李白聽了,微微一笑,說:“宰相起步,三步內對不上,算我輸。”

楊國忠想趕快走完三步,但剛跨出一步,李白便指著楊國忠的腳喊道:“一馬隱身泥裡,看畜生怎樣出蹄?”“蹄”諧“題”,“畜生”暗指楊國忠,與上聯對得很正。

楊國忠想佔便宜,沒想偷雞不成蝕把米,反被李白羞辱了一番。

歷史大多數的時候是嚴肅,但也有段子手達人

鄭板橋

鄭板橋,原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,清代書畫家,擅長畫竹,“揚州八怪”的重要代表人物。

鄭板橋年輕時家裡很窮。因為無名無勢,儘管字畫很好,也賣不出好價錢。家裡什麼值錢的東西都沒有。

一天,鄭板橋躺在床上,忽見窗紙上映出一個鬼鬼祟祟的人影,鄭板橋想:一定是小偷光臨了,我家並沒有什麼值得拿的呀?便高聲吟起詩來:

大風起兮月正昏,有勞君子到寒門!詩書腹內藏千卷,錢串床頭沒半根。

小偷聽了,轉身就溜。

鄭板橋又唸了兩句詩送行:

出戶休驚黃尾犬,越牆莫礙綠花盆。

小偷慌忙越牆逃走,不小心把幾塊牆磚碰落地上,鄭板橋家的黃狗直叫著追住小偷就咬。鄭板橋披衣出門,喝住黃狗,還把跌倒的小偷扶起來,一直送到大路上,作了個揖,又吟送了兩句詩:夜深費我披衣送,收拾雄心重作人。

莊子

莊子,姓莊,名周,字子休,春秋戰國時期宋國人。他是繼老子之後,道家學派的主要代表人物之一。

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說:“鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得,這是魚的快樂啊。”惠子說:“你又不是魚,哪裡知道魚是快樂的呢?”莊子說:“你又不是我,怎麼知道我不知道魚兒是快樂的呢?”惠子說:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的。”莊子說:“讓我們回到最初的話題,你開始問我‘你哪裡知道魚兒的快樂’的話,就說明你很清楚我知道,所以才來問我是從哪裡知道的。現在我告訴你,我是在濠水的橋上知道的。”哈哈,不管誰對誰錯,兩個老頭兒鬥嘴實在有趣,莊子注重空靈灑脫,惠子注重事實根據。名言“子非魚,焉知魚之樂”就出自這個典故。

歷史大多數的時候是嚴肅,但也有段子手達人

東方朔

東方朔,本姓張,字曼倩(這名字怎麼看都是女姓名字),西漢時期著名的文學家。

東方朔割肉遺妻

東方朔做常侍郎的時候,漢武帝有一次在伏天賞賜肉給侍從。然而負責分肉的太官丞卻遲遲未來。東方朔便獨自拔劍割肉,並對他的同僚們說:“伏天應當早點回家,請允許我接受天子的賞賜。”隨即把肉包好懷揣著離去。後來太官丞將此事上奏漢武帝。武帝便問東方朔:“昨天賜肉,你不等詔令下達,就用劍割肉走了,是為什麼?”於是東方朔脫帽跪謝請罪。漢武帝說:“先生站起來自責吧!”東方朔再拜說:“東方朔呀!東方朔呀!接受賞賜卻不等詔令下達,這是多麼無禮呀!拔劍割肉,多麼豪壯呀!割肉不多,又是多麼廉潔呀!回家送肉給妻子吃,又是多麼仁愛呀!”漢武帝聽罷笑著說:“讓先生自責,沒想到你竟反過來稱讚自己!”於是又賜給他一石酒、一百斤肉,讓他回家送給妻子。

論說段子,古人實在不比今人差,我們可以去學習下古人的智慧,捧腹之餘,還能多掌握些歷史知識,何樂而不為呢?

END

作者:糊說巴道

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