沒有最差，只有更差

在電視劇《西遊記》中，

土地

和

山神

可以稱得上是一對難兄難弟了。雖然身居仙位，被孫大聖呼來喝去不說，甚至有些還要被當地的妖怪驅使，個個是敢怒不敢言。

雖說個別山神窩囊，但是總體看山神家族，那也是豪門。一些有名的山神地位相當高，例如“五嶽”的山神都是封了帝的。而土地公公就只能呵呵了。

那麼說回來，這最窩囊的神仙就非“土地公公”莫屬了。

土地形象

大禹是土地公公的前身

據考證，現在所說的土地公公，在古代早起時候，叫做

“社神”

，地位相當的高。

那時古人注重天地觀念，先祭天帝，接下來就是社神。祭拜社神以祈求萬物生長，五穀豐登。

古時候的社神就是治水救民的

大禹

，當時祭社神是上至王公貴胄，下到百姓黎民的一件大事，祭祀一般都由天子、地方長官主持。

大禹像

土地為何走下神壇？

祭社神的活動延續了近千年，到了東晉時期，大禹作為社神的是漸漸被人們淡忘，而社神這個仙位也就此分解，由原來的掌管大地萬物，分散成為了各個地方的小土地神，管轄範圍只限於當地縣鎮或村落。

隨著權力和地位的縮減，百姓對土地公的熱情越來越冷淡。

到現在，南方一些地區還有土地廟，祭拜者也是甚少，供桌冷清，根本無法和那些大神的殿堂相比。

而在北方，幾乎就沒有土地廟，要麼在其他神仙祠廟中安排一個角落，要麼就是在村旁搭建的簡陋小神龕。

北方土地龕

土地神的地位低到什麼程度

在所有道教的神仙中，土地神被歸到最低那一等裡，見到其他神仙都得俯首聽命。

電視劇《西遊記》中，孫大聖只要是一跺腳，喊一聲“土地老兒”，土地公公便俯首報到。

甚至有些沒能力、無節操的土地神還要被當地的妖魔驅使。

更甚，一些土地公的地位還沒有人間大官的職位高：

《夷堅志》記載，一位土地給當地名叫何生的參軍託夢，說郡守經常從他的廟前經過，郡守比他職位高，作為下屬理應會比，因此求何生給他的廟門口掛一道簾子。

土地神