松下問童子，言師採藥去。

只在此山中，雲深不知處。

《尋隱者不遇》是賈島中年看淡紅塵尋求隱逸之作，他少年出家為僧，號無本。後來又自號“碣石山人”（由此可見其避世內省，幽峭落寞的處世態度）。唐代自武則天后釋教盛行，安然做一個和尚了此一生倒也太平，無憂無愁，但是萬惡的封建社會統治者很沒有人性地禁止和尚午後外出，這一招太狠了，直接逼出了一位大詩人，賈島看不過去隨口吐個槽做詩發個牢騷，這一不留神被韓愈發現了才華（詳見“推敲”的故事），於是蹭上了熱點，受教於韓愈，並大膽還俗參加科舉，可惜累舉不中第，也還好能因此留下那麼多打動人心的好詩。

“問道青城山，拜水都江堰。”這是餘秋雨在《文化苦旅》中最傳神的一句話，說起來靈感可能就來自於這首詩，讓時光穿越千年，來到安史之亂後的中唐時期，戰亂不斷，民不聊生，時人多求隱逸，尋山問道，詩人賈島正是其中之一，人到中年漂泊蜀地，恰逢好友長孫霞得道青城山，平日裡進山採藥，懸壺濟世，真是得道高人。雲橫翠微、蒼茫無邊，白雲就生在那高高的山巒上，青松成林翠色慾滴，一座古幽雅緻的道觀隱藏在高大茂密的松林間，詩人輕敲木門，稍停，一稚氣未脫的小道童萌萌的回覆遠到而來的訪客，由此一首意趣盎然，仙風飄飄

的千古名篇誕生了。

賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼於錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。這首詩就是一個例證。此詩更有四大妙處：

言簡意深妙無邊

“松下問童子，言師採藥去”這首小詩的前兩句是說，蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經採藥去了山中。這首詩的特點是寓問於答。“松下問童子”，必有所問，而這裡把問話省去了，只從童子所答“師採藥去”這四個字而可相見當時松下所問的是“師往何處去”。

“只在此山中，雲深不知處。”小詩的後兩句是說，他還對我說：就在這座大山裡，可是林深雲密，不知他的行蹤。在這裡又把“採藥在何處”這一問句省略掉，而以“只在此山中”的童子答詞，把問句隱括在內。最後一句“雲深不知處”，又是童子答覆採藥究竟在山前、山後、山頂、山腳的問題。

在這首詩中，明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島採取了以答句包含問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。

一唱三嘆情如山

然而，這首詩的成功，不僅在於簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善於抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之後並不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏。“松下問童子”時，心情輕快，滿懷希望；“言師採藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最後一答：“雲深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。

色調對比推波瀾

而詩的抒情要憑藉藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。鬱郁青松，悠悠白雲，這青與白，這松與雲，它的形象與色調恰和雲山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而後卻見茫茫白雲，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先後中也映襯出作者感情的與物轉移。

濟世救民老神仙

詩中隱者採藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白雲顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個封建社會的知識分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白雲之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。