導語：古代的平民去當兵，大多數是奔著軍餉和糧食去的。但他們的軍餉不可能隨時帶在身上。在古代醫療條件很差，如果在戰場上受傷很容易死人。所以他們的軍餉一般不會帶在自己的身上，那樣自己戰死後很容易就會便宜戰友或是敵人，那他們的軍餉如何處理呢？

俗話說，“當兵吃糧，拿餉賣命”。古人當兵那基本上是用錢去給國家賣命的，同時國家還會為他們負責糧食。錢糧是保證士兵作戰士氣的不二法寶，也因此，這些士兵手中還是有著很多錢財的。這些士兵手中的錢財除了軍餉其他大都來自殺敵的賞賜或是搶劫。

中國古代的兵役制度一直在不斷地改變。縱觀歷史，徵兵制度逐漸從徵兵制發展為募兵制。所謂的徵兵制，就是普通的老百姓受到朝廷的徵召，糧食和衣物由自己承擔，國家只負責提供武器，沒有軍餉，他們被徵召來主要是為國家保衛邊疆或是京城的安全。

在徵兵制中，被徵召的家庭或者是個人會被朝廷免除賦稅還有兵役，但這些受徵召者不是職業軍人，他們通常是戰時為兵，閒時為農，主要還是負責農業生產。這種徵兵制也就導致士兵手中往往要從家中帶一些錢財出來以供平時的花費。

湖北出土的雲夢秦簡裡就有一封士兵家信：可以看出，當時的士兵在外的情況就猶如我們現在孩子在外父母給孩子打生活費，這些士兵被朝廷徵召之後，不能從事生產活動，可以說他們身上的錢是隻出不進。

所以他們肯定是要儘量地省著點錢花，而身上的錢一般都是用完再讓家裡的人寄一些過來。依靠著家裡面給的錢維持生活，這種情況與募兵制則不相同。

在古代打仗的時候，一般也不會全軍一起行動，總會有一些人負責軍隊的負重以及全軍的後勤工作。在唐朝就有了“隨軍被帶”，如果士兵們外出作戰，他們可以將自己的貴重物品放在軍隊的後方，軍中有專人負責。

募兵制就像現代的軍人，他們以打仗為生，軍餉以及他們在軍中的一切花費都由朝廷承擔。在古代，除了這兩種徵兵制度，還發展了許多的徵兵形式，比如屯田制、士兵制、軍戶制等等。

宋朝實行的就是募兵制，宋朝當兵的軍餉不是很多，他們一個月也就能拿到三百到一千錢，這種水平是低於當時的普通老百姓的收入的。但在當時宋朝的軍隊中有著很嚴重的空餉的問題，甚至是一些官兵會去經商，這大大地增加了他們的收入。

在募兵制的制度下，士兵的生活所需幾乎都由朝廷負責，個人很容易就能夠存下錢來。並且在當時軍紀嚴明，大部分部隊都駐紮在邊境，士兵手中即使有了錢也沒地方給他們消費。如此一來，士兵手中的錢財將會越來越多，而他們大多會將錢財寄回家中。

在古代不同於我們現在，士兵的家屬是可以跟著軍隊一起行動的。士兵也可以不住在軍營中，只需要每天按時到軍營中報到，隨軍進行訓練就可以。在軍隊沒有戰爭的時候，軍中是不會負責將士的伙食的，由士兵自己解決，到打仗的時候，再全軍一起行動。

有計程車兵孤身一人，家人沒隨軍一起過來，那他們的財物一般就會放在軍中。在古時打仗那就是刀頭舔血的職業，這樣就很容易地催生將士大都是過著今朝有酒今朝醉的生活態度。

雖然大部分的軍隊都有著嚴格的軍紀，但是當兵的每個人都有著自己的利益訴求。所謂財帛動人心，有時士兵會化身豺狼，去燒殺搶掠。所以有時將領為了提高軍隊計程車氣，就會放縱他們，任由他們搶奪。

總結：在古代參軍，士兵的收入對大多數人來說還可以。那些士兵可以說是一箇中低收入的人群，如果遇上打仗，可能還能撈一筆。在軍中他們的錢財一般都能夠得到一個很好的保管，他們要麼寄回家中，要麼放到軍中保管。

在古代針對將士的貴重物品，當時的人們也想了很多的辦法，比如“並令具題本軍、營州、縣、府、衛及己姓名”，“其衣資不上文歷，縱使遺失，官不為理”，只要你做了登記，那官府都會為你處理。