一提到纏足，你頭腦中是不是立馬就浮現出一雙腳背拱起、足弓斷裂、類似豬蹄的畸形小腳？ 其實現在人們所說的“三寸金蓮”是明朝以來的纏足樣式，而宋代婦女雖然也纏足，但跟這種“三寸金蓮”是完全不一樣的。

纏足最早是李煜發明的，《道山新聞》記載：“李後主宮嬪窅娘，纖麗善舞，後主作金蓮高六尺，飾以寶物綢帶、纓絡，蓮中作五色瑞雲，令窅娘以帛繞腳，令纖小屈上作新月狀，素襪舞雲中，迴旋有凌雲之態……由是人皆效之。”李煜讓窅娘纏足是為了讓她的舞姿更輕盈好看，並不是單純為了欣賞小腳丫子，其他女子效仿纏足的目的也是如此。

但到北宋中期的時候，人們開始把欣賞窈窕舞姿的目光投向輕盈的小指令碼身，蘇軾的《菩薩蠻》就是第一首專門歌詠小腳的詞作：“塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞迴風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，並立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。”從此古代男性開始把小腳定義為一種美，與小腳相關的用品也成為美女的標誌，也就是近代學者姚靈犀所說的“一鞋、一襪、一帶、一帛”以及小腳（原文稱之為蓮）“皆富有美術價值，”“無一不具有超然之美”（《採菲精華錄》） 。

在這樣的審美風氣下，小巧的腳丫、鞋子和襪子都成了文人筆下的歌詠物品，甚至太平老人《袖中錦》一書中還有這樣的記載，“近世有古所不及者三事：洛花、建茶、婦人腳”，把纏過的小腳與國花牡丹相提並論，可見小腳已成一種“高階”時尚，而這些讚美性的詩詞話語反過來又為纏足做了很好的推廣，於是宋代女性為了追求這種小腳時尚開始不惜代價地纏足了，類似於今天的打瘦臉針、注射玻尿酸、隆胸、削骨整容等等，畢竟這就是社會的審美傾向，沒有一雙小腳就是醜，纏足也逐漸從最初的舞蹈藝術追求演變成一種社會風俗。

不過，宋代的纏足小腳並不是大家熟知的那種三寸小金蓮，而是足趾上翹的形狀，也就是窅娘的“纖小屈上作新月狀”，纏足所穿的鞋要做成弓形才合腳， 所以又稱為弓鞋。歐陽修《南鄉子》詞中“花下相逢， 忙走怕人猜， 遺下弓弓小繡鞋”， 仇遠《何滿子》詞中的“裙底略露弓鞋”就都說的是這種鞋子。

1988年江西德安南宋周氏墓出土的襪子也是這種形制，而從墓主人周氏的遺骸中也我們也能明顯看出來她的腳是這種腳趾向上翻的弓形，感覺有點像現在的芭蕾舞演員腳的反向版。

而且，不同於明清纏足後像蹄子一樣變形的粗短腳，宋代纏足要求腳型纖細，史浩《浣溪沙》詞中所說的“珠履三千巧鬥妍，就中弓窄只纖纖”。正常女性的腳一般寬度在7。5cm-9。5cm之間，但宋代纏足後女子的腳寬只有四五釐米，比如福州黃升墓出土的纏足女鞋寬4。5cm左右，江西德安周氏墓出土纏足女鞋寬5cm左右。而且一般人的腳掌前端比後跟寬，但宋代纏足後女子的腳掌則比後跟還要窄，腳後跟反倒成了最寬的部位。

至於腳長，

浙江蘭溪潘慈明夫婦墓出土纏足女鞋長

17cm

左右

，

福州黃升墓出土的女鞋長

14cm

左右

，

江西德安周氏墓出土的女鞋長

19cm

左右

，

而一般正常成年女性的腳長大概

22-24cm

，

可見

宋代女性纏足之後由於腳趾上翹也縮短了一些，但比起八九釐米的明清三寸金蓮來說也算得上是

“巨腳”了，不過這在宋人眼中卻已經是“

襯襪金蓮小

”

的玉足了。

所以，身為北宋人的潘金蓮擁有一雙大概10cm長的三寸金蓮腳就是一件不太可能的事了，她的腳尺寸大約十四五釐米，或許就是因為符合當時的腳審美、而且她本身人又頗有姿色，所以才被喚作“金蓮”這個惹人憐愛的名字的吧！

宋代

這種

纏足

方式

對腳的損傷

比

較小

，

但還是

對女性

的行動

產生

了

一定影響

，

比

如

在

辛棄疾

的一首

《

唐

多令》

詞中就有說，

“

鳳鞋兒微褪些根

，

忽地倚人陪笑道

：

‘

真個是

，

腳兒疼

’”

南宋

學者

車若水

就十分反對這種摧殘女性身體的畸形審美，說

“

小兒未四五歲

，

無罪無辜而使之受無限之苦

，

纏得小來

，

不知何用

？

”

到明清時，纏足風氣在理學家的宣揚下進一步畸形變態，最後成了女性痛苦的枷鎖。

當一種審美是以損害人的身體為代價的時候就已經畸形了，古代有三寸金蓮，現在有削骨、斷腿增高等整容整形手術，而且還會經常發生一些整形毀容甚至致殘致死的事件，想想都恐怖。所以如果不是迫不得已，這種畸形的審美還是不要流行為好。