酒色財氣

像是“色是刮骨鋼刀，無色路斷人稀”這句俗語其實是出自一首詩歌的，這首是個主要就是講酒色財氣這四樣的事物的不同看法，而且這首詩歌的作者還都不是一個人...

一個熱愛酒的人，你天天勸他戒酒，而且說，我是為你好...

老祖宗也給後人留下了真言：“酒不護賢，色不護病，財不護親，氣不護命...

”是的，色，那個男人是柳下惠啊﹖可經理你在公司裡這樣做，帶壞了公司的風氣，影響了公司的基石，你讓女下屬的老公知道了會怎樣﹖是對你大打出手﹖還是把你抓到牢房﹖這兔子還不吃窩邊草，你都亂成了這樣﹖你這不是想受到法律的制裁嗎﹖三國時，王允使出的美...

看到神宗一時難以改變態度，便說：“這個《四箴疏》不可發到外面去，恐怕外面的人會認為疏中所言都是真的，請陛下寬容臣等，待臣傳諭大理寺卿讓雒於仁辭職就是...

古代社會跟我們現在社會是不一樣的，沒有電腦，也沒有便捷的溝通，人們在閒暇的時候不能上網，所以就會定期的舉行聚會，還會約上三五好友出去郊遊踏青，當然這些都是大戶人家的子女們才會乾的事情...

此詩的意思是酒色財氣這四堵牆將人團團包圍，要是有人能突破圍牆，那麼這個人的壽命將會更長...

但是喝酒的度，我們需要控制，凡事有過之則不及，喝到一定程度就足矣，不要過於貪杯，以至於最後事情沒有辦成，自己還受罪，這就是古人所不能容忍的行為，古人最後的總結很到位，只要心中有桿秤，不管喝酒還是做什麼，都沒有問題，正所謂“酒肉穿腸過，佛祖心...

酒是穿腸藥眾所周知，古人極愛喝酒，大大小小的宴席上，若是沒有了酒，那必定是要減色幾分的，可酒入豪腸一時爽，不留神可能就會造成很嚴重的後果，所謂穿腸毒藥，也不過如此了...

這首詩歌是被人在大相國寺的一處牆壁上發現的，後來蘇軾也去到過這裡，他看到這首詩歌之後，覺得它說的並不是很貼切實際，於是寫下了幾句詩，他覺得人生在世，只有短短几十年，應該學會及時行樂，知道如何享受生活...

（宋神宗像）同樣是以“酒色財氣”為主題寫詩，佛印、蘇軾、王安石、宋神宗，分別代表著僧人、文人、宰相、皇帝，身份不同，角度不同，觀點也自然不同，這就是所謂的“屁股決定腦袋”吧...

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