德陽文廟——藏於鬧市中的千年文化！
穿過禮樂亭便是德陽文廟的主體建築——大成殿大成殿其實，最早提出來“大成”兩個字的是孟子，他曾說“孔子之謂集大成”...
古城有文廟，雪景添新韻！
春雪的味道與古城的韻味交織在一起，將整個城裝扮得如詩如畫，宛如一副古雅的水墨畫，散發著濃郁的詩意，給韓城這座千年古城添了幾分歷史的滄桑與厚重，顯得格外雅緻且脫俗、清新而純淨...
成都這個古鎮已有千年歷史，也曾盛極一時，現在卻被人忘卻
古鎮上的許多建築都已韻味十足，這個古鎮歷史上也曾十分繁榮，可以說是當時周邊區域的“經濟中心”，當地人也曾是區域裡最富有的居民，時至今日，你仍能從古鎮上看到它昔日繁榮的足跡...
探秘大理南詔古城，金庸說：“所有的大俠都從南詔來”
南詔文廟又稱巍山文廟，是南詔最古老的建築之一，始建於明朝洪武年間，後經過幾代的反覆修葺、擴建，形成規制齊全、規模宏大的府文廟，在清朝順治、康熙、乾隆三代的修繕，增添禮器、祭祀器等，方形成我們今日所見到的文廟——歷史悠久、功能齊備的禮制性廟宇...
六尺巷位於哪兒？
六尺巷位於安徽省桐城市文城西路68號，地處桐城市區西后街與五畝園直接的宰相府內，始建於清朝康熙年間，現為國家AAA級旅遊景區，桐城市級重點保護單位...
平原“龍門” 到底出誰手？
因為人家沂水人李大受寫那碑文小字的目的，就是要介紹這“龍門”二字的來歷，人家在文中已經講的非常清楚了，那“龍門”二字是山陰金公從岷峨懸崖峭壁上拓來刻在兗州學宮，他又從兗州學宮拓來，和張虛齋等同僚文友一起刻了立在這府學文廟裡的，他卻只看明白了...
王登渤：寂寞庭院——關於涼州文廟的隨想
因為，他至少被涼州人所忽略，並且因為這個忽略讓涼州文化或者是涼州文廟的歷史產生了某種斷裂，產生了不應有的模糊和混亂...
劍來：火龍真人讓人服氣，老秀才只是煩人，可他卻是打秋風上癮
別說是小小的蜃澤湖湖君了，就連淥水坑的那個活了估計萬年的飛昇境大妖澹澹夫人吧，當年被火龍真人以火法困在她自己的地盤幾個月，還被這老傢伙一驚一乍的，只能破財消災唄...
劍來，備戰，文廟分派任務。斬龍之人的大道悖論：必須有真龍活著
第七百九十章 備戰導讀：一、阿良開場，陳平安收尾二、備戰，各洲統計上報戰力、財力，分派任務三、鄭居中的算計，斬龍之人的大道悖論詳述：一、文廟議事，必須阿良開場，生動活潑水字數，阿良臉皮十四境，讀者的劍戳不破...
盤點底蘊深厚的旅遊休閒場所，你去過寧波博物館、濟南趵突泉景區嗎
講解員60元開放時間：9：00-16：00（16：00停止入場，週一閉館，國家法定節假日除外）簡介：寧波博物館位於鄞州區首南中路1000號，其建築為首位中國籍“普利茲克建築獎”得主王澍“新鄉土主義”風格的代表作，是寧波市“十一五”重點文化工...
金聲玉振：最初形容音樂演奏的成語，為何後來被用來形容孔子？
二、孟子用“金聲玉振”來形容孔子，是一個貼切的、形象的比喻在西周早期，“金聲玉振”是典禮儀式中最富有藝術性的部分，所以孔子是禮樂制度的堅定支持者和捍衛者，而西周的這一套秩序井然的禮樂制度的創始人是周公...
這個鄰國，曾全盤學習中國科舉制和儒學，還用文廟接待到訪元首
越南歷史上的文廟曾超過160座，雖然現今只剩下不到30座文廟，卻仍是東南亞現存文廟最多的國家，越南李氏王朝的李公蘊自幼受漢文化的薰陶，飽讀詩書，是個有遠見的開國君王，他就以孔孟之道治國，在公元1010年將國都遷到升龍城，也就是現在的河內，並...
趙匡胤去祭祀武廟，為何看到白起後勃然大怒，開始一場武廟大清洗
趙匡胤劇照01武廟與武廟十哲唐代開元年間，當時文廟供奉的有：聖人：孔子亞聖：孟子十哲：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏為了表明自己對武將的重視，唐玄宗李隆基比照文廟的祭祀體系，也設定了武廟相對應的體系...
驚人發現：平原“龍門”和濟南文廟“龍門”竟是“母子碑”
所以，據此老愚得出結論，平原龍門碑碑文，肯定是拓片移植於濟南文廟龍門碑碑文，它們兩碑，不是姊妹碑，而應該是實實在在的“母子碑”...
