12。25日聖誕節，對於西方來說是過年，當然西方並沒有過年的說法，只能說是西方一個非常重要的日子，因為在這一天聖子‘耶穌’誕生了。

西方人在信仰宗教方面是非常虔誠的，眾所周知在古時候人們科學不發達，對於宇宙大自然，很多超人類現象，人類由於知識的侷限無法解釋！

宗教就在那個時代下誕生了，最早的猶太人他們信封的古猶太教，在舊約聖經中預言：“必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。”以馬內利的意思是“主與你同在”。

這和我們古代神話也是神似，比如我們古代《史記》中記載，踩了巨人腳印懷孕的那位。

耶穌又何嘗不是個私生子呢？母親也是未婚先孕的，不過在那個時代下經過神話的運作，成為了上帝耶和華的託夢，等云云

。耶穌之所以能成為神就和我國古代孔子一樣，都是弟子們，和門徒的造神運動，造聖運動。

因為那個時代需要一個這樣的人物，就算沒有耶穌也會有馬穌，牛穌。他對西方的歷史推動，以及文化宗教方面影響有著重要的作用。

首先宗教方面，以前的人大多信奉於《猶太教》教義更趨向於貴族化，很多平民都不能信教。跟我們古代最開始佛教東渡而來一樣，佛教最開始也是隻有達官貴人可信奉。

歷史的發展總是要淘汰一些萬惡的舊俗，耶穌《基督教》的教義，人人可信主、可信教。基督教的教義更符合普羅大眾的利益，所以《基督教》取代了猶太教的位置。

在來對於歷史推動方面的作用，從奴隸制度到平民制度的發展過程。

耶穌生前對於奴隸制度可以說是深惡痛絕，他是站在廣大平民角度，和佛家的眾生平等差不多，奴隸解放成平民，奴隸站起來，這是歷史發展的必然過程，耶穌在這一方面是推動了歷史前進的步伐。

當然對於我們來說影響也是巨大的，最早我國古代紀念法是干支紀念，比如甲午，庚子年什麼的，或者是開元初年，這樣以年號紀念的。

自從辛亥革命爆發後，當時政府採用公曆紀年法為國曆，延用至今以耶穌誕生前，稱為公元前某某年，以耶穌誕生後稱為公元1年往後延續這種。

當然聖誕節對西方的影響不僅僅是教義方面的，我們古代可以說是在世界上唯一一個國家，君權一直在神權之上的，在西方的很多國家宗教神權一直凌駕於世俗君權之上。

以宗教文化來說，我國的古代在宗教認知方面還是領先於世界上很多國家的。現在的《基督教》已經發展成為了世界三大宗教。在世界上《基督教》的信徒也越來越多，對於這些聖徒來說，聖誕節這一天，也有有著獨特的意義。

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