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羲和生十日只是神話嗎?它對應的歷史是堯派羲和家族的人觀測日出

簡介《山海經》記載太陽在甘淵洗浴,住在湯谷,湯谷與腸谷還是很相似的

羲和和太陽們住在哪裡

羲和生十日只是一個神話嗎?它對應的真實歷史事件是堯帝派羲和家族的人到東方觀測日出。

羲和生十日只是神話嗎?它對應的歷史是堯派羲和家族的人觀測日出

《山海經·大荒南經》記載,東南海的外面,甘水這個地方,有個國家叫羲和。

有女子名字叫羲和,正在甘淵洗太陽。羲和是帝俊的妻子,生下了十日。

羲和生十日只是神話嗎?它對應的歷史是堯派羲和家族的人觀測日出

這條記載挨著少昊之國的記載。少昊在山東曲阜,所以甘淵就在山東。

從地理來說,山東是堯帝領土中靠東的地方,再往東就是大海了。所以觀測天文人在這裡觀測太陽在科學上是合理的。

史書記載,堯帝命羲和來管理天文曆法。然後又分派羲和家族中的義仲到東夷觀測太陽。羲仲具體住所是腸谷

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《山海經》記載太陽在甘淵洗浴,住在湯谷,湯谷與腸谷還是很相似的。

甘淵和腸谷具體指哪裡眾說紛紜,但是都應該在山東附近,各地都在爭。

後世人對地點的模糊記憶讓湯谷和甘淵更加神秘。

我想這應該與遠古的氣候還有堯舜時代的大洪水有關。遠古氣候溼潤,山東平原地區沼澤湖泊眾多。堯舜時代,到處都是洪水,山東更是到處是水泊。

山東東部的丘陵成為海島,一部分陸地變成甘淵。後世氣候乾燥,加上大禹治水,甘淵變成陸地,消失了。所以甘淵更像是一個現實中不存在的地點。

山東在堯舜時代屬於龍山文化,再往上追溯是大汶口文化。如果這些遠古文化的遺址中出現了類似陶寺遺址的觀象臺,我們就知道甘淵在哪裡了

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