看到《醉翁亭記》和歐陽修，我們會自然地想起那些熟悉的句子，“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”，其實“在乎山水之間”不僅是《醉翁亭記》的主題，也是歐陽修筆下一首詩《琅琊溪》的主題。《琅琊溪》是組詩《琅琊山六題》之一，組詩題詠六處勝景：歸雲洞、庶子泉、琅琊溪、石屏路、班春亭、惠覺方丈。

山水詩也並非只是狀山寫水，而是要借山水錶現閒適情懷，正所謂“因寄所託，放浪形骸之外”（王羲之《蘭亭集序》），或“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”（歐陽修《醉翁亭記》）。歐陽修無論酒酣醉翁亭，還是探源琅琊溪，都只不過是放浪形骸于山水之間，而寄所託罷了。

琅琊溪

空山雪消溪水漲，遊客渡溪橫古槎。

不知溪源來遠近，但見流出山中花。

“空山雪消溪水漲”，首句點題，帶出“溪”字。“漲”是溪水的狀態，“雪消”既交代了溪水驟漲的原因，又點明瞭春天的時令特徵。歐陽修敏銳地察覺到了春天到來的訊息，於是要沿溪尋春了。“空山”二字很有意蘊，一、表示山的空闊靜寂，暗含禪機，如“空山不見人，但聞人語響”之空；二、表示歐陽修尋春心切，寫雪消溪漲卻不見花開的空。首句描寫了一幅雪消溪漲的早春畫面，表達了歐陽修盼春尋春的心情。

“遊客渡溪橫古槎”，第二句繼續圍繞琅琊溪展開。“遊客”，歐陽修自指；“渡”，歐陽修的尋春行動；“槎”，有兩層含義，一如註釋，是一種簡易的木橋，歐陽修另一句詩“春入河邊草，花開水上槎”中的“槎”也指木橋；一是小舟，如李清照的“雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢”。槎前用古字修飾，通常給人一種曲徑通幽深淵岑寂的感覺，如溫庭筠“紅葉下荒井，碧梧侵古槎”，金君卿“縱遊向晚尋歸路，渡口平沙臥古槎”。“橫古槎”之橫讓人想起韋應物“野渡無人舟自橫”的意境，雖然一橋一舟，但傳達的都是一種無人的幽深之感。這一句寫古槎橫溪的景緻，和遊客渡溪的情景，營造出一個幽深閒適的意境。

“不知溪源來遠近，但見流出山中花。”上句虛寫，是歐陽修的猜測，表面上猜測溪源的遠近，其實卻是對山中春意的描寫，暗示美景更在深山幽靜處；下句實寫，寫山花隨溪水流出的景象。按照通常的邏輯，歐陽修應該是先看到溪水中的落花，才猜測溪源的遠近，進而判斷山中春意離自己的遠近，然而歐陽修卻將順序顛倒，先虛後實，虛實結合，既使詩意曲折有波瀾變化，又拓展了想象的空間，豐富了畫面的內涵。也許有“流水落花春去也”的感慨，但更多的是“雲深不知處”禪意和灑脫。

這首《琅琊溪》以溪為題，圍繞溪水而寫春意，透過描寫春來雪消溪漲，遊客尋春渡溪，溪中水流落花，猜測山中春意等畫面，表達自己寄情山水的情懷。