紅顏薄命，民國才女蕭紅的四段戀情和悲慘人生

文·段宏剛

1941年12月8日，日本帝國主義蓄謀已久的“太平洋戰爭”爆發，戰火很快燒到香港，香港形勢岌岌可危，市民人心惶惶。而這時，一代才女蕭紅已經在香港臨時居所的床榻上躺了多日，似乎聽到了死神對她的召喚。

終於，在一個多月後的1月22日上午，在臨時醫院的病床上，蕭紅看見死神伸出一雙冰冷的大手，死死掐住了她的咽喉，她的靈魂像戰火中的硝煙一樣緩緩擴散，慢慢消失。她終於告別了相親相愛的丈夫——端木蕻良，告別了被病魔拖累的身子，告別了自己最美麗的青春年華，把自己的生命在31歲畫上了句號。把所有惋惜、悲哀和無奈留給了一個成語——紅顏薄命。

蕭紅祖籍黑龍江，出生於清政府滅亡的1911年，學名張秀環，最後由外祖父改名為張廼瑩。在短暫的一生中，蕭紅才華橫溢，筆耕不斷，被後界學者譽為“20世紀30年代的文學洛神”。

作為“五四新文化運動”後湧現出來的民國四大才女之一（其他為張愛玲，石評梅，呂碧城），蕭紅以思維的細密、情感的細膩，獨具慧眼的審美傾向，別具一格的創作風格，在民國文壇獨樹一幟，令同時代作家刮目相看。

更重要的是，蕭紅以敢愛敢恨的生活態度，將自己的人生感悟和愛情追求融合於文學作品中，使作品達到了更加鮮活生動和真實可信的藝術效果，令人耳目一新，為當時文學天空注入了一縷強勁的新空氣。

蕭紅最著名的作品無疑是《呼蘭河傳》。這部帶有半自傳性質的長篇小說，以作者童年生活在哈爾濱呼蘭河畔展開敘述，給讀者揭示了極為豐富的中國20世紀初北方農民的生活狀態和精神狀態，被評論家譽為“一曲國民靈魂改造的挽唱”。

從此書中，完全能感受到魯迅先生對蕭紅文學觀的影響。魯迅無疑是蕭紅在文學創作道路上的導師和貴人。

蕭紅作品集

30年代初期，東北三省已在日本鐵蹄的踐踏下人人自危。為躲避戰亂，蕭紅於1934年夏天，與名義上的丈夫——蕭軍，以及其他友人從哈爾濱乘船，經過大連逃往青島。生活稍微安定下來後，蕭紅沒有淡忘自己的夢想，提起筆創作出了堪稱代表作的重要中篇小說《生死場》。

在年底，戰火波及到青島，一幫人又不得不向上海逃去。在這次歪打正著的逃亡中，蕭紅遇到了她崇拜的人，也是她的貴人——魯迅先生。

此時的魯迅，已經在上海把“中國自由運動大同盟”經營的風生水起，周圍集合了一大批實力強勁的左翼作家，如郁達夫、柔石、田漢、夏衍等人。當時還是默默無聞的文學青年蕭紅，怎會錯過這般眷戀，很快向這個組織張開懷抱，和蕭軍一起成為左翼文學的干將。

來年的1935年，24歲的蕭紅打算出版自己《生死場》的願望傳到了魯迅耳朵。魯迅聽完蕭紅的故事，被這個文學青年的執著所感動。為了幫扶文學青年，魯迅自告奮勇為《生死場》作序，並邀請胡風寫後記。

受寵若驚的蕭紅，幾乎以膜拜的姿態接受了魯迅的美意。在作者署名裡，為了追隨丈夫，她把名字從最初的“張廼瑩”改成了蕭紅。《生死場》經上海榮光書局出版後，連蕭紅自己也沒有想到，這本書一下子會這麼火，她的名聲如同一陣陣大風，一次次吹向全國文壇。

從此，蕭紅與魯迅兩個相差31歲作家，變成了亦師亦友的知己。此時已經步入知天命年歲的魯迅，瞅著眼前突然出現這麼一個年輕活潑，而且具有才情的異性，心中五味雜陳。

野史中，傳言兩人相互欣賞和愛慕，卻始終沒有突破男女之情。傳說中，魯迅為蕭紅寫下了經過改寫的萊蒙托夫的詩句：

我被你深深地吸引，

不是因為我愛你，

而是為了我那逝去的青春。

如果說蕭紅和魯迅之間是屬於“紅顏知己”和“藍顏知己”的關係，那麼，在這之前和之後卻有確確實實存在的四段戀情在她身上發生。這一段段戀情宛如曇花，把美麗的一瞬綻開在了她的生命裡，讓她飽嘗刻骨銘心的滋味，她醉過，痛過，痴過，也瘋狂過。

女作家蕭紅

1925年，14歲的蕭紅被父親做主，許配給了黑龍江省防軍第一路幫統汪廷蘭的次子——汪恩甲。是蕭紅生命裡第一段感情糾葛。

汪恩甲長得一表人才，雖然身為小學老師，但身上紈絝子弟的劣性並沒有根除多少，全身毛病多多，是一個沒有任何抱負，從小吸食鴉片長大的癮君子。眼前的人不是理想中的愛人，這讓蕭紅非常傷心。她壓根對他沒有感覺，誓死不從。面對家人的咄咄相逼，在隨後的1926年，蕭紅以出家當尼姑反將父親一軍，才讓這樁包辦婚姻暫停一陣。

時間來到1928年，17歲的蕭紅初中畢業，遇到了一個英俊瀟灑的人，他以白馬王子的形象進入了蕭紅心裡。那個人就是與蕭紅有遠親關係的表哥陸振舜，此刻就讀於哈爾濱法政大學。由於過於喜歡，蕭紅不顧陸振舜已經成婚的事實，以飛蛾撲火的姿態投入表哥懷抱，準備跟隨表哥到北京讀高中。

看到蕭紅如此痴情，陸振舜也被感動了。為了鼓勵蕭紅反抗包辦婚姻的勇氣，陸振舜決定從哈爾濱法政大學退學，帶蕭紅私奔，南下北平就讀中國大學。

兩人一拍即合。某天，趁家人沒注意，蕭紅帶上簡單行李，偷偷溜出家門，與陸振舜會和後，當即買好前往北平的火車票。到達北平後，兩個相愛的人即刻同居起來。

然而，生活並不是花前月下的浪漫。在現實面前，兩個年輕人由於沒有任何經濟來源，又缺乏獨立生活能力，再加上來自各自家庭方面的壓力，一系列矛盾接踵而來。

兩人共同建造的愛情大廈僅持續到第二年春節前夕就搖搖欲墜。萬般無奈中，陸振舜收回曾經的海誓山盟，毫不留情地拋棄了蕭紅，隨即回到了家人的懷抱。

看著自己被心愛的人放手，蕭紅以淚洗面，卻無能為力。

1931年元月，在北平無依無靠的蕭紅，只好又返回哈爾濱。回到家鄉，蕭紅才知道自己未婚同居的事情，已經在家鄉炒得沸沸揚揚。父親因為顏面掃地，蕭紅剛出現在家門口，就粗暴地把她趕出了家門。

走出家門的那刻，蕭紅萬念俱灰，來到呼蘭河邊，只想投身跳進河裡，一了百了。幸好，蕭紅沒有那麼做，要不然，中國近代史上將會失去一位偉大女作家。

不是還有那個叫“汪恩甲”的未婚夫嗎？對，找他去。腦海中突然閃過的汪恩甲的名字，把她從死神手裡拉了回來。

蕭紅故居

看到失魂落魄、走投無路的蕭紅，汪恩甲什麼也沒有說，畢竟她是自己名義上的妻子，就收留了她。汪恩甲雖然還在上學，但擠出生活費養活她，問題不大。

兩人同居的事，在幾個月後傳到了汪恩甲母親的耳裡，她大發雷霆，認為跟這樣的女人在一起，有辱門風，嚴厲要求兒子趕走蕭紅。起初，汪恩甲並沒有表態和行動。緊接著，家裡停止了汪恩甲的生活費，很快，兩人的生活陷入困境。在巨大壓力下，汪恩甲跟之前的陸振舜一樣，把蕭紅一個人扔在旅館，獨自離去。此時，躺在小旅館床上的蕭紅，已經有孕在身。

為了活下去，蕭紅不斷向哈爾濱各大報社寫信求助。蕭紅的困境引起了一幫文學青年的關注，這些人中就有蕭軍。蕭軍等一幫人很快把蕭紅送到醫院接受療養。孩子雖然順產，但由於沒有足夠經濟能力撫養孩子，蕭紅只好把孩子送給一對中年夫婦。

在蕭軍照顧蕭紅的日子，兩人經常在一起談心，談論文學，正好驗證了那個叫“日久生情”的成語。蕭紅出院後，兩人心照不宣地同居在一起。

然而，生活在同一個屋簷下，當兩人的真實性格暴露後，為這段感情埋下了危機。

蕭紅髮現，蕭軍是典型的東北爺們，脾氣火爆，身上大男子主義濃厚，對待感情也不夠專一，並且，經常為生活中一些雞毛蒜皮的事，對她拳腳相加。生活在這樣的家庭氛圍裡，從最初的相互吸引，到最後的相互厭惡，讓蕭紅逐漸身心俱憊。

這時的蕭紅，依靠魯迅的推薦和支援，在文壇已經小有名氣，完全能夠獨立生活，對蕭軍的所作所為終於忍無可忍。於1936年夏天的上海，兩人和平分手。

為了治療心傷，蕭紅東渡日本療養數月後，於1937年1月，又回到了上海。在日本期間，魯迅於1936年10月19日在上海逝世，聽到訊息，蕭紅悲痛欲絕，為恩師撰寫了大量悼文。在雙重打擊下，蕭紅心力交瘁。

天無絕人之路。在蕭紅渾渾噩噩的時候，一位同樣是東北籍的作家——端木蕻良，給蕭紅大雪紛飛的天空，送來了熊熊燃燒的火炭。端木蕻良儒雅溫和，懂得關心和體貼人，用現在的話來說，是一個“暖男”。

才女蕭紅

端木蕻良的出現，對蕭紅來說，如同一艘在大海中航行的帆船，看到了遠方的燈塔和港灣，讓她疲憊的身心有了停靠的條件。讓漂泊不定的生活安定下來，在蕭紅心中也越來越強烈。

雖然這時的蕭紅懷著蕭軍的骨肉，但端木蕻良並沒有嫌棄，這對蕭紅重新拾起生活的信心極為重要。

1938年5月某一天，兩人在親朋好友的祝福下，走進了婚姻殿堂。這是蕭紅第四段，也是最後一段情感，也是她真正意義上的第一次結婚。

關於這段感情，蕭紅在後來的文字中形容：“我和端木蕻良沒有什麼羅曼蒂克的戀愛史。是我在決定同三郎（蕭軍）永遠分開的時候我才發現了端木蕻良。我對端木蕻良沒有什麼過高的要求，我只想過正常的老百姓式的夫妻生活。沒有爭吵、沒有打鬧、沒有不忠、沒有譏笑，有的只是互相諒解、愛護、體貼。”

蕭紅一生尋尋覓覓，不在愛的路上，就在追逐愛的路上。遇到端木蕻良，她以為自己找到了真愛。然而，上天並沒有憐惜她的不幸，讓這段感情僅僅走過3年多後，在1942年元月，以她的病逝把這份愛收了回去。

在後來的1987年，垂垂老矣的端木蕻良來到廣州為蕭紅掃墓，寫下了“天涯海角非遠，銀河夜夜相望”的悼念詞。可見，他們的愛已經在各自心裡，畫上了一條無法抹去的痕跡，即使天各一方，也永不淡忘。

蕭紅雖然是經過新文化運動洗禮的，有思想有主見的女性，卻是一個不折不扣的理想主義者。她單純，天真，善良，熱情，執著，敢於在男權社會盛行的民國時期，以身作則，挑戰男性權威，追求男女平等。

以一己之力反抗時代形態，在現實面前即使被撞得頭破血流，也在所不辭，可以看作是她悲苦命運和悲慘人生的根源。

蕭紅曾說過：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的。”

從這句話中，完全可以看出，蕭紅對世相百態看得也很清晰，但她還是那樣義無反顧，把各種解讀留給了歷史。