或問：羅經之二十八宿、二十四山、九星有所本乎？

1。二十八宿的依據：江西信州學有石本《六經圖》。《仰觀天文圖注》雲：“伏羲氏仰觀天文，以畫八卦，故日月星辰之行度 運數、十日四時之屬，凡麗於天之文者，八卦無不統之。”按圖中鬥振天而進，今之貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼本之。以冬至日起日（繞鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢，觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氏、房、心、尾、而行，此二十八宿之證也。

2。二十四山的依據：又《俯察地理圖注》雲：“俯察地理以畫八卦，故四方九州、鳥獸草木、十二支之屬，凡麗於地之理者，八卦無不統之。”按圖中以離為南，坎為北，兌為西，震為東，此四方也。又以坎為冀，艮為兗，震為青，巽為徐，離為揚，坤為荊，兌為梁，乾為雍，中為豫，此九州也。（坎北壬子癸，艮居東北，在醜寅之間；震東甲卯乙，巽居東南，在辰已之間；離南丙午丁，坤居西南，在未申之間；兌西庚酉辛，乾居西北，在戌亥之間，而二十四山定矣。此二圖均用後天。

3。（近日宗三合之誤，究竟其理安在？答日：大哉問也！此理至今無人道破，我曾著說論此，然偏於易理，不能為不知者道。今姑以易理之淺顯者言之。夫盤之體，河圖也；運之用，洛書也：用替卦，則挨星也。

（1）先說一下天干如何分定陰陽？天一生壬水，地六癸成之，則壬為陽，癸為陰，故一六共宗而居北。地二生丁火，天七丙成之，則丙為陽，丁為陰，故二七同道而居南。天三生甲木，地八成之，則甲為陽，乙為陰，故三八為朋而居東。地四生辛金，天九庚成之，則庚為陽，辛為陰，故四九為友而居西。天五生戊土，地十己成之，則戊為陽，己為陰，故五十同途而居中。即所謂陰陽相間，絲毫不爽也。若未明此理，即屬皮毛之談！

（2）乾巽艮坤四卦，蔣盤字字屬陽，此係河圖洛書之大用。根據一六共宗，合之為七，奇數，故乾屬陽。二七同道，合之為九，奇數，故坤屬陽。三八為朋，合之為十一，奇也，故艮屬陽。四九為友，合之為十三，奇數，故巽屬陽。此四卦屬陽之理明瞭。

（3）說一下地支陰陽屬性。有以為陰陽相間劃分陰陽的，有以為子午卯酉四正為陽，寅申已亥辰成醜未四隅為陰劃分的，其實世人誤解就在此處啊。地支分陰陽離不開地支藏乾的概念。

如子午卯酉四正，子藏癸、午藏丁、卯藏乙、酉藏辛，四幹皆陰也，對待亦合十也。寅申已亥，寅藏甲丙戊、申藏庚壬戊，已藏丙庚戊、亥藏壬甲戊，無一字非陽，亦無一字不合十。而辰戌醜未，辰藏乙戊癸、戌藏辛丁戊、醜藏癸辛己、未藏丁己乙。以支論，辰戌原系陽土與戊土同類屬性，醜未原系陰土，與己土同類屬性。然受乙癸辛丁及癸辛丁乙之分別，使之不能純粹納於陰中，以盡天地化育之妙！此《易》之大用也！