奉命而為，然後全力以赴完成使命，這是值得讚賞的。然而在現實中，卻有另外一種奉命而為，不僅沒完成好使命，還弄得一地雞毛。例如，某些奉命將陽性感染者轉移到方艙的工作人員來到現場後，發現當事人並未感染，竟然不向上級彙報，也不進行核對，仍然以奉命而為之名，聲色俱厲地將當事人強行帶走。

再例如之前發生的逼迫記者下跪事件，那些施暴者的理由也是奉命而為。果真如此嗎？上級下令讓你調查記者真假，來意如何時，難道還親口告訴你，可以對記者在完全配合的狀態下強行戴上手銬，掐著他的頸脖逼迫其下跪，然後惡語辱罵嗎？不可能吧？退一萬步來說，哪怕真是這樣，“奉命而為”者為什麼不向釋出命令的人指出，他的命令有問題？這時候，估計“奉命而為”者就懵了，什麼？下級還能指出上級的不是？

看仔細了，《公務員法》第六十條說得清清楚楚：公務員執行公務時，認為上級的決定或者命令有錯誤的，可以向上級提出改正或者撤銷該決定或者命令的意見；上級不改變該決定或者命令，或者要求立即執行的，公務員應當執行該決定或者命令，執行的後果由上級負責，公務員不承擔責任；但是，公務員執行明顯違法的決定或者命令的，應當依法承擔相應的責任。

看到這裡，估計那些“奉命而為”者又會辯解，小編站著說話不腰疼。試問，指出上級的命令有問題，鐵飯碗、烏紗帽還要不要了？

小編的回答是，“奉命而為”者為了保住自己的利益，就可以傷害無辜者的利益了嗎？這時候，良知、理性、勇氣和對黨與政府高度負責任的態度哪裡去了？說一個真實的小故事。南宋時期，蒙古即將攻佔汴京，大將速不臺奏請太宗窩闊臺，要求破京屠城，窩闊臺應允。耶律楚材是個心繫蒼生之人，他立即勸諫窩闊臺，說：“軍士連年征戰，流血犧牲，就是要得到土地和百姓。如今得地而無民，那土地有什麼用呢？”

窩闊臺不悅，耶律楚材首次勸諫失敗，但他並不氣餒，次日再勸諫：“汴京是國都，能工巧匠、珍奇文物鹹集於此。如果屠城，大汗您將一無所獲。”窩闊臺這才為其言所動，下令禁止屠城。

看到了吧，那些打著奉命而為的旗號為所欲為之人，汗顏嗎？認真學習《公務員法》吧，要保住鐵飯碗、烏紗帽，僅僅依靠順從長官意志是遠遠不夠的，如果長官因為荒唐的命令倒臺了，執行者一樣得完蛋。

最後要說的是，奉命而為者千萬不要在執行公務時挾帶私貨、狐假虎威、拿著雞毛當令箭，一旦領導知道，就吃不了兜著走；一旦法律震怒，那就嗚呼哀哉了。