不知道自己無知，乃是雙倍的無知。——柏拉圖

子曰：“

吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

”

何謂“三十而立”？孔子三十歲學禮圓滿，雖生活窮困，仍不改初心，是為初心之立，是志向和主張的落地生根。

到了現代社會，越來越多的年輕人擁有的不再是“三十而立”，而是“三十焦慮”。做著不喜歡的工作，換取微薄的收入；沒有選擇的權利，而是被迫謀生；每天重複著昨天的故事，感覺不到趣味和意義；提不起生活和學習的激情……，總而言之，沒有按照自己想要的方式活著。

現代社會的碎片化、多元化更加重了這種焦慮。我們不斷的買課、屯書；人云亦云，人學亦學；想象著和他人一樣躺平……殊不知，人們只是多了幾種緩解內心的焦慮途徑，焦慮的現狀並沒有真正的改變。

鄒小強在

《只管去做》

這本書中指出焦慮的

根本原因是現實和願景的不一致

。想要解決這種焦慮，我們需要做的是傾聽內心的聲音，找到自己真正想要的，即

“從心出發”

；當願景梳理清楚，剩下的就是放下擔心、恐懼、雜念，溫和而堅定的去實施，即

“只管去做”

。

《只管去做》

以故事的形式簡潔而生動的向我們描述瞭如何從心出發，確立怦然心動的人生願景；如何拾級而上，清晰的認識自己，並結合“著陸式年度計劃”將願景轉化為一個一個可執行的行動單元；最後告訴我們一個簡單的道理，如何過一天，就如何過一年。

作者鄒小強，是一名出色的時間管理專家。從事時間管理十餘年的時間，完成了從企業上班族到知名時間管理專家的身份轉變。

《只管去做》

和

《小強升職記》

兩本書構成了他完整的時間管理框架，包含著對自我的認知探索和落地的可操作性方法。

如果一個人不知道自己想要什麼，對自己的能力和現狀沒有清晰的認知，即使他擁有最好好的方法也很難實現人生躍遷。

《只管去做》

這本書，不僅告訴我們方法論，更是讓我們從“心”出發，以感覺和感受為前提，以自我認知為基礎，以方法論為手段，幫助我們認清自己，實現願景落地。

01 你到底想要什麼？

歲末年初，我們總願意回首過往，展望未來。總結過去一年的經驗、教訓、成功、失敗，規劃未來一年的目標、行動、願景、計劃。

很多人在做年終總結的時候發現，完成的目標寥寥無幾。更有趣的是

很多人的年度目標從年初做計劃的時候就已經註定無法實現了，然後還用一整年的時間去證明這一點。

看到別人健身，就定下健身的目標；為了應付公司的各種事物，夢想著考下N多個證；腦袋一熱想要每天讀書，就制定每天讀書的目標……，這些看似美好的目標背後是我們的思維方式和行為方式：

假”、“大”、“空”、“全”

。把別人的目標當成自己的目標，沒有發自內心的想要，這是“假”目標；目標和自己的能力不匹配而不自知，這是“大”目標；目標不做計劃和分解，這是“空”目標；啥都想要，反而焦慮躺平，一個都實現不了，這是“全”目標。

《只管去做》中寫道，

年度計劃遇到執行力的問題大部分原因是

沒有一個讓自己怦然心動的願景

。

年度計劃好比山裡潺潺溪水的源頭，源頭始終有水冒出，執行力才能得到保證。

那麼，你到底想要什麼？

當一個人感受到溫暖、包容、快樂、充盈的時候，就是這個生命綻放的時刻。每個個體對事物的感受不同，決心和執行的程度就會不同。

鄒小強在《只管去做》這本書中提到了“

五感寫作法

”，調動視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等五種感官，寫下五年後給自己的一封信，在寫信的過程中體會溫暖、充盈、快樂甚至興奮，這樣的願景才是發自內心想要的。

法國著名思想家蒙田曾說：“

靈魂如果沒有確定的目標，就會喪失自己

。”和突發奇想拍腦門的年度計劃不同，走心的年度計劃，始終溫暖有力量。

此外在書寫願景時要注意不能只寫感受，要有意義，有畫面感；更不能列幹條條，這樣的願景讓人沒有衝動；最後要把這當成人生的重要儀式。五年後令人心動的人生願景，才是你內心最渴望想要擁有的東西。

要知道，

當一個人知道自己的目標去向時，世界都會為他開路。

02 你的目標忽略了什麼？

知名企業家丘水漢曾說：

不論想法如何絕妙，只會空想而不付諸實施，等於沒想一樣，不做出來讓人瞧瞧，誰也不會去注意你的高妙想法。

所以不論願景如何美好，不孵化成具體的目標，那都是空想。從願景到目標，缺的不是目標，而是孵化目標的行動。

我們追求財務上的富足、身體的康健、能力的提升、事業的成就、家庭的幸福、人際的和諧、旅行的快樂……，所有這一切都是我們內心最真實的反應。不用否認，當我們過度的追求其中某一個方面，而忽視其他方面，這種失衡的狀態會讓人產生很多負面的情緒和思維。

我們終其一生的追求不就是幸福嗎？幸福是什麼？羅素說“

參差多型乃幸福本源

”。人生幸福的體驗就是豐富多彩的平衡。

鄒小強在

《只管去做》

中提到了

平衡人生的九宮格

。將九宮格比喻成人，相當於腳踩身體健康、財務理財、人際社群三座基石，頭頂

學習過程中的成長享受，體驗突破的愉悅享受、休閒娛樂的放鬆享受三種享受，左右事業，右手家庭的兩手平衡。

孵化目標依然需要“從心出發”，將自己在願景裡的東西根據自己的“初心”放在9宮格中，形成自己平衡人生目標的九宮格。願景和目標最大不同在於模糊與具體的不同。我們要清晰的將願景轉化為目標，需要先定義，再計劃，後目標。

比如你的願景是財務自由。那麼你認為的財務自由的定義是什麼？是月入多少錢？還是發展出一門穩定的副業？還是被動收入大於主動收入？把目標的定義搞清楚，才能去計劃目標。

計劃的過程要考慮目標的具體狀態和個人的當前層級。被動收入大於主動收入，那需要計算下每月被動收入是多少？實現的具體措施有哪些？拓寬被動收入渠道？還是降低本金？當你把整個過程梳理清楚，那目標也就清晰了。

最終目標要滿足兩點要求，

一是和自己的當前狀態、可支配時間等匹配；二是滿足SMART法則。

初心不改，目標九宮格中缺失的，正是你內心所忽略的，九宮格不只是目標，更是內心的折射。

03 如何落實到每一天？

做事三分鐘熱度、拖延、逃避、恐懼……你是否在目標實現的過程中遇到過這些問題？如果你把原因歸於他人，其實就是否定自己。心理上認為解決這些問題不是自己的事，因此這些問題就有了堂而皇之存在的理由。

我們都知道趨利避害是人的本能，這些不好的習慣看似有害，實則是人類進化的篩選結果，正是因為人類可以選擇對自己有利的生存方式，才能不斷的繁衍生息。

同樣的，人類之所以能夠不斷進步，是因為我們在認識本能的基礎上超越了本能。要知道每個人身上都有這樣的特質，最關鍵的是自己如何面對。

《只管去做》

中有一句話讓我印象深刻：

人其實什麼都不怕，最怕的是否定自己。如果自己不願意面對挑戰，別人做什麼都不管用。

當我們下定決心接受挑戰，就能夠順利完成一個又一個目標，願景也因拾級而上，變得越來越清晰。

拾級而上需要對目標有個清晰的認識。有些目標需要多個步驟完成，如寫專案計劃書，屬於專案類目標；有些目標是持續不斷的做某件事，如堅持閱讀，屬於習慣類目標。

專案類目標和習慣類目標的最大區別就是目標的實現步驟是不同的。

針對專案類目標，要“低頭走路”，實時關注每一個細節、每一個步驟；更要“抬頭看路”，把目光放的長遠，保證專案不會偏離正軌。具體可以將專案倒推分解、專案化解、專案甘特圖綜合起來，一步步實現專案類目標。

習慣類目標的培養需要經歷四個不同的階段：

1.帶著新鮮感和熱情開始，2.用方法和技巧堅持，3.吸納渴求和獎賞的能量來突破，4.伴隨著喜悅的習慣成自然。

在習慣培養中，習慣培養的儀式感很重要，卻往往會被忽略。更重要的是，習慣很難改變，但卻可以被替換。如果你也有想要養成的習慣，不妨試試書中提到的習慣培養卡片和循序漸進的習慣養成計劃，透過忠實記錄，好習慣輕鬆養成。

如果一個人能夠做到正視自己，透過方法和策略不斷的調整自己，那麼他的每一天都是淡定和從容的。

人生是一個學習與修養的過程。

從“心”出發

，運用五感寫作法暢想願景；

初心不改

，運用目標九宮格平衡人生；

探索內“心”

，運用專案甘特圖、習慣培養卡等完成各個目標計劃，剩下的就是水到渠成的滿足。三十而立，不是說一定要有事業，而是說三十歲，可以依靠自己的本領，確定人生的追求與發展方向。正如“立”字所表現的那樣，頂天立地，對生活充滿自信，對未來充滿期待。