慧能大師簡介
高士濤認為惠能是北州望族范陽盧氏的後裔，而孫昌武根據王維所撰《六祖能禪師碑銘》中“不生族姓之家”的內容，推斷惠能肯定不會是世家巨族的范陽盧氏，孫昌武進一步指出《壇經》所表達的觀念主張佛性人人本具，這與氏族等級觀念正相矛盾，關於惠能出身范陽盧...
廣東省雲浮市旅遊景點集錦
度假區內的國恩寺是廣東省重點文物保護單位，被譽為嶺南第一聖域，始建於唐高宗弘道元年（公元706年），唐中宗龍三年賜名“恩國寺”，是中國佛教禪宗六祖惠能大師出生和圓寂之所及《六祖法寶壇經》輯錄之地，是禪宗三大祖庭之一...
唐僧掃塔，從下往上掃
可以單挑蕭峰和慕容復兩大高手《天龍八部》武力值天花板，掃地僧《西遊記》中這種修身的預言還有很多，比如《第六十七回 拯救駝羅禪性隱 脫離穢汙道心清》，本回寫到一個地點七絕山稀柿衕...
壇經譯介及講解3
而佛祖創立的佛教思想是獨創的自成體系的，佛祖沒有老師，因此是佛祖自悟產生的，從這個角度來講慧能“自心常生智慧”，他聽一遍佛經即能正確地講解和發揮其中的佛家真諦也就沒有什麼可奇怪的了，只能說慧能和佛祖及世界上許多在思想文化領域作出前無古人的創...
朝禮六祖聖蹟｜一代文豪蘇東坡與南華禪寺的因緣
他向沈遼上人請教廬山慧遠淨土宗的知識，沈遼上人對他非常親切，誘誘善引，聽了上人的一席話，蘇軾心裡安寧了，他已經進入了無住無相的境界，帶著這個心境，離開了南華禪寺...
始建於唐高宗時期 武則天賜名 被譽為中國禪文化的發祥地
但是新州（今廣東新興）的弟子認為六祖惠能大師是新州人，又是在新州圓寂的，真身應該回到“國恩寺”，雖然香向曹溪，仍不想讓真身離開新州，就在相持不下的那天晚上國恩寺內的僧侶入睡之後，突然被六祖傳集到寺內法堂開示說：“你們該當作我在寺一樣就是了，...
菩提本無樹，明鏡亦非臺是一種怎樣的境界？對我們有什麼啟迪？
惠能看到後，寫出了《菩提偈》，其中的“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”充滿了智慧...
頓悟《壇經》1：惠能旁聽客誦《金剛經》，當下便悟。天生的嗎？
惠能大師之所以聽到客人誦經便悟，特別是聽五祖弘忍大師說到“應無所住而生其心”時更是大悟，原因便是此前的生活積累所致，也就是此前的不斷修持形成的...
唐玄奘的“失敗”和六祖惠能的成功，原來這一切都需要眾生的力量！
歷史上的大多數變革都需要 “喚起民眾”，都需要得到下層百姓的理解和支特，從這個意義上說，具有高深文化修養的唐玄奘創立佛教門派的失敗，以及“大老粗”惠能創立禪宗的興盛，就具有深遠的歷史原因和普遍社會意義了...
