中國獨特的國家韌性從何而來？
不同國家的文明傳統會對其現代化道路的選擇和程序產生深遠影響，中國幾千年以來教化政治的歷史遺產，也為我們觀察並理解當代中國的治理實踐提供了一個可供參照的視角...
《詩經》六義之一“風”的詮釋（一）
風，風也（諷諫）在我們的日常生活中，有時給別人的建議，直接說出不但起不到效果，還會令人反感，如果換用“諷”的方式，結果就會不一樣...
熊孩子在火鍋店開了59瓶香油，家長最後用兩個礦泉水瓶裝走
孩子需要透過父母和其他先行社會化了的人，把現存的知識、文化、社會生活經驗以各種方式對他施加影響，逐漸成熟起來，而這是一個相對長期的教化過程...
西漢思想政治教育模式制度之沿置“三老”制度，你瞭解嗎？
作為漢代基層制度的重要組成部分，地方三老制度在高祖二年前即己透過詔書的形式正式確立下來，地方三老受到西漢王朝的高度重視，成為國家認定的“眾民之師”，在西漢鄉里教化中發揮了至為重要的作用...
孔子誕辰日｜孟琢老師：儒家的命名理據與教育精神
新原儒：儒家的命名理據與教育精神文/孟琢“原儒”一名取自太炎先生《國故論衡·原儒》，指以對“儒”的訓詁為基礎來解釋儒家的歷史來源與思想特點，進行名實互證的綜合考察，體現出語言研究與思想研究的結合理路...
莊子：常懷仁愛之心，方顯大家風範
堯想這麼做，可總認為心裡頭有點難過，於是便和舜商量這事，他問舜說：“我想討伐宗、膾、胥敖三個小國，每當臨朝，總是放在心裡感到不安，為什麼呢...
中國第一部專門論述典章制度的通史一一《通典》
《通典》是我國第一部專門論述典章制度的政書，全書二百卷，編輯體例分為九門，依次為食貨典十二卷、選舉典六卷、職官典二十二卷、禮典一百卷、樂典七卷、刑典二十三卷、州郡典十四卷、邊防典十六卷...
古代的“詩教”到底教什麼“詩”才能使人溫柔敦厚
我這裡把《詩》解釋為讀詩，學詩，而把教解釋為與《詩》相關的以他文教，是說是詩和其他教化共同作用，才產生了使人溫柔敦厚的淳樸民俗，這正是孔子大力推行儒家文化教育所希望得到的一個例證，所以孔子很推崇《詩》的社會功能和教化的功能，同時，也沒有忽視...
郡長官稱郡守或郡太守，漢代僅置郡守和郡尉，觀郡州府縣施政
郡和郡守在秦漢魏晉地方行政中的職能主要表現在勸農賑災、力行教化、抑制豪強、決訟斷闢、督察屬縣、舉闢官吏、兼領軍事七個方面...
古代的司徒是一個什麼樣的職位
透過上述的介紹，我們可以直觀地看到，司徒的基本職權包括主管教化民眾、徵發徒役參與領導軍隊、進行軍事活動、掌管土地、山林牧澤、徵收賦稅等等...
教化與正義：從《理想國》談起
東西方，或者說是儒家與柏拉圖及其之後的傳承者的思想，有著同樣的實現哲學王的政治目的外，也有著將美德作為教化內容上的相似，中西方用於德化的手段也極為類似，柏拉圖將其內容分為“身體”和靈魂兩個方面，而君子六義“禮、樂、射、御、書、數”同樣包含了...
【觀點】教字拆開怎麼解釋孔子能不能代表中國教育？【南懷瑾先生】
如果站在絕對光榮正確的角度去看，孔子一定是能夠代表中國教育的，甚至從人的角度去說，他的某些觀點是可以代表世界教育的（如：己所不欲勿施於人）...