道中華丨趕路的“乾飯人”：胡人吃餅騎駝俑從北齊將門墓中帶出的歷史密碼
中國有著“事死如事生”的傳統，胡人吃餅騎駝俑出現在隋代上層階級的墓葬之中，說明西域胡商在北朝隋代達官貴人的生活中發揮著重要的作用，體現了當時絲綢之路上貿易的繁榮以及中外各民族的往來流動...
此人被稱：功蓋諸葛第一人，死前說了一句預言，皇帝不聽結果亡國
不過，一直以來王猛輔助苻堅鞏固北方的統治在北方胡人統治區域內發展壯大，卻始終沒有勸說和幫助過苻堅去擴充南方的地盤，更沒有去打擊漢人統治的東晉王朝...
第②期——李白初顯天賦，5歲誦六甲，10歲觀百家
在西域定居的一段時間，李客發現族中弟子慢慢的都被胡文化所影響，於是帶著所有人都回到了中原，但是李白對中原文化也很感興趣，這也是李客欣慰的地方...
老文聊杜甫（九）《畫鷹》
如果一隻真的鷹有這樣的氣勢，那也沒什麼了不起，但是，一隻畫中鷹，卻有“素練風霜起”的氣場，“㩳（聳）身”、“側目”這樣生動的神態，能夠激發作者“何當擊凡鳥，毛血灑平蕪”的豪氣，那就真的很了不起...
三國中被忽略的四個民族英雄 要是沒他們 中原早就成了胡人天下
作為趜義先登死士的對手，公孫瓚的白馬義從也不是吃素的，這支全部騎著白馬的部隊，在胡人（因為各時期史料對匈奴、烏桓、鮮卑的稱呼都不同，所以我們下文統統稱之為胡人）眼裡，那就是一群白色閻王，以至於在內部規定：“遇見白馬部隊，第一件事就是掉頭就逃...
冉閔，一個幾乎挽救漢族滅種的絕世英雄，為啥被辱罵千年
迫於冉閔和諸路中原漢軍的武力威脅，氐、羌、匈奴、鮮卑數百萬人不得不退出中土，各自返還隴西或河套草原一帶原來生活的地方，一些胡族甚至從此遷回萬里之外的中亞老家...
胡服在由西往東流傳過程中，也逐漸受到了漢族服飾觀念的影響
透過對唐墓出土胡人俑所著服飾進行觀察，並結合唐代墓葬壁畫等繪畫資料，可以發現翻領、圓領胡服以及與之相搭的短靴在唐朝非常盛行...
秦始皇修長城功在千秋，西方學者卻罵他害人不淺咱祖宗被坑慘了！
同時，漢朝開始修築漢長城和受降城，甚至將匈奴遊牧的漠南變為漢朝的勢力範圍，匈奴人不再敢在水草豐美之處遊牧...
你瞭解公孫瓚麾下白馬義從的組成人員嗎？
回到“白馬義從”身上，既然被稱作“義從”，而不是“義從胡”，說明胡人在這支隊伍中的佔比沒那麼大，甚至白馬義從可能還混有鮮卑、羌人，因而沒法冠名“義從胡”...
盛唐終結者安祿山不為人知的一面，曾是北方胡人的宗教領袖
雖然安祿山很小的時候就失去了父親，但是粟特人的信仰卻在他的心中紮根了，粟特人是古代生活在中亞河中地區的一個古老民族，以擅長經商聞名，粟特人大多信奉拜火教，而安祿山名字中的祿山，在粟特和波斯語中便是光明的意思，以至於安祿山在發跡後，當地信仰拜...
