胡服“漢化”丨千百年來民族文化交融與發展的獨特標誌
在唐朝最為顯著的一個特徵，也就是這一時期的女性裡面穿胡服的人是最多的，然而這種現象也和當時的文化生活有著密切的關係，最重要的是胡人舞蹈的流行，這對於唐代婦女服裝的變化有著直接的影響...
何以商胡不入蕃?從《唐開元戶部格殘卷》再談唐代的商胡貿易法令
由於不得入藩敕令，讓一批進入中土的外藩人被同化，對唐朝日後經濟、政治、軍事等方方面面產生了很大的影響...
唐朝長安城人口世界第一 揚州的外國商人多達數千人
唐天寶九年（公元750年），首都長安，有個叫鄭六的的人與一個姓韋的好朋友去新昌坊的酒館裡喝酒，酒喝到一半，鄭六臨時有事要去昇平坊，於是他就自己一個人走了...
戰略大師郭奉孝，僅憑三條奇策助曹操一統北境！謀主，實至名歸
曹操就把這個跟郭嘉說了，郭嘉聽後，覺得以後一定會和袁紹打起來，他就告訴曹操先把呂布給幹掉，免得以後跟袁紹打起來，要是呂布出來幫助袁紹，那就沒得玩了...
服飾與政治：晚唐胡服為何被稱為“服妖”？
”從中也可以看出當時唐人對於胡服的排斥，甚至將其當作安史之亂的徵兆，這種現象，在當時並未明確稱之為“服妖”，但這種將某種服飾現象與當時的社會災難結合在一起的觀點，在某種程度上，符合“服妖”定義，即唐朝後期，人們將“胡服”視為異服...
三國裡號稱一騎當千的禁衛軍，只有這兩支才是王牌中的王牌！
“陷陣營”“白毦兵”“先登死士”“白馬義從”之類的，都是最初一些愛好三國的小文青粗粗瀏覽了幾本敘述三國兵制的書後像從徐志摩詩集裡摘抄經典句子寫情書一樣地炒出來湊成豆腐乾文貼在網上...
北朝與隋唐藝術裡的胡人髮型與“剪頭胡雛”
〔圖三十七〕騎駝俑 山西太原沙溝村隋斛律徹墓出土三 唐詩對“胡雛”的描寫與印證從目前考古出土中古影象上胡人髮型來看，漢人對剪髮的胡人髮型肯定是看不慣的，無論是“蓬髮”還是“髒辮”，都不符合中原漢地髮型習慣，至少覺得異樣“非我族類”，尤其是不...
