為了“最後的體面”，當代年輕人正在求購二次元骨灰盒
日本人的性格有個特點，就是不喜歡給別人添麻煩，像給別人準備身後事這種事情自然是能辦得越滿意越好，生怕怠慢了對方，只能挑到一座稱心如意的好棺材，自然是什麼都好說...
只要我還活著，就不允許任何喪葬品店出現在我的視線範圍內
店老闆並不覺得自己哪裡有錯，他合法合規的經營一家店鋪，沒有給周圍帶來任何的環境汙染，聲音汙染，倒頭來因為一些人所謂的“晦氣”就要把店關了，還要讓他自行承擔損失，憑什麼啊...
“土葬”會被全面取消？那麼村裡已經安葬的先人，該怎樣處理？
就傳統的殯葬方式來說，一般採用的都是土葬來進行的，但是隨著時代的發展以及用地的緊張，對於喪葬制度進行相關的改革也是勢在必行的事...
苗族洞葬最後的守陵人劉朝先，晚上與567具棺材同眠，每月薪資300
只有苗族認為，人死之後，靈魂仍然會附著在遺體上，時不時地會回來看一下人世間的親人們，一旦把死者埋葬在土裡，死者的靈魂就無法找到自己現世的親人們，陷入無限的悲痛之中...
新興喪葬方式，火葬代替土葬？農民提出幾個問題，表示答不上來
很多農村地區，火葬已經逐漸淪為一種表面環保的喪葬方式，因為他們在火葬之後，將家庭成員的骨灰盒仍舊是放在大型的光顧下進行下葬的，與原始土葬的方式所佔用的地理空間大小並沒有真正的區別，因而還是有大量的土地面臨浪費，火葬並不能真正改善傳統下葬方式...
土葬又將要死灰復燃，為何火葬總是水土不服？
總之，不管是迴歸土葬，還是繼續實行火葬，或者是兩種方式並行，只有解決掉喪葬模式存在固有缺陷問題，才是最終爭論的核心點和關鍵，否則單純地討論二者哪個更好其實並沒有實質的意義，而近年來興起的其他喪葬模式如冰葬，由於處理方式更簡單，最終的分解更徹...
“積雪壓人，必出貴人，逢雨打靈，後代必窮”喪葬講究你知多少
所謂的預兆它的大概意思就是，死去的人們是會在其他世界影響這個世界的人的，如果沒有挑選好死者的墓地或者在下葬的過程中出現了什麼紕漏，這都會使得在人世的家人出現問題...
喪葬改革再加碼，“舊墳頭”要被拆除？或按這三種方式處理
不過，雖然喪葬改革在農村地區存在著一定的難度，但是，相關部門並沒有就此放棄，而是再次加碼，那麼舊的墳頭是不是都會被拆除呢...
廢土葬興火葬？河北一墳墓遭舉報！3類違規墳墓全面拆除，早了解
然而，依照《關於加強和改進鄉村治理的指導意見》，國家要深入推動喪葬基本制度改革，除嚴厲打擊佔地建墳、豪華墓等違規行為之外，還要集中開展對修建活人墓的違規整治行動，比如湖南嶽陽某一村莊在2022年4月份便集中開展了活人墓的拆除工作，恢復了近4...
贛南的喪葬禮俗是怎麼樣子的？知道的人沒多少
透過考察分析，安遠肖氏喪葬儀式呈現出以下特點：一是信仰，贛南客家人有強烈的宗族意識，宗族觀念倡導以“禮”維持社會秩序，傳承宗族傳統文化，婚喪嫁娶受“禮治”觀念影響成為宗族文化重要組成部分，喪葬儀式作為人生重大禮儀備受重視...
殯儀館秋季開始招聘，薪資待遇高還是正式編制，就是膽小的幹不了
希望可以有更多的學生，關注到殯儀館的招聘，也有更多的學生和家長考慮學習喪葬專業，讓這個行業在未來的社會之中能夠發展的越來越好...
學而時習之不亦說乎？複習真的快樂嗎孔子騙了我們兩千多年
因此疑古派學家劉起紆說孔子實際上是創辦了一個喪葬學校是有道理的，也因此《論語》裡講“學而時習之不亦說乎”是要結合孔子當時的情況去理解才是行得通的...
人類對死亡的獨特理解，是從什麼時候開始的？
然而，在發現這些尼安德特人和智人的墓葬之前，發現的其他人類遺骸大多是散落且風化的骨骼，常常是這裡一塊股骨，那裡一塊顎骨，這些可能是屍體被食肉動物分食後偶然儲存下來的...
老祖宗告誡：墳邊長竹需遷墳，墳前兩物成富人，指的是哪2物
結語綜上所述，我國傳統喪葬文化直接體現了古人對墳墓風水的重視程度，千年流傳下來後至今都還能夠讓人們信奉，都是有它的真理存在的...
為什麼古人死後都是土葬，僧人圓寂後卻選擇火葬？其中有什麼講究
中國是一個實行土葬的國家，不過現在隨著時代的發展，火葬也逐漸的被人們所接受了，但是在古代，除了偏遠地區和部分少數民族以外，都是堅持土葬的，因為古人對於身體的完整程度相當重視，認為“身體髮膚，受之父母”，所以不會輕易的去破壞身體完整...