六十四

“五四”運動以後，史學界對傳統說法提出懷疑，認為卦和爻辭中講到周文王以後的歷史事件和歷史人物，足證《易經》成書非出於一時一人之手，因此出現了周初說、春秋中期說和戰國說，所據不一...

這本書沒有對原著進行任何修改，在古文基礎上加入了白話文翻譯以及配圖解釋，在每一卦每一爻後面，還會有實際案例幫助我更好地理解此中的玄妙，六十四卦不再是遙不可及的古代密碼，而是與我息息相關的智慧之門，小編在此也是推薦給大家，可以點選下方連結直接...

為了便於大家理解，打個更簡單的比方，六十四卦卦圖的“無字天書”如果代表了一座高聳入雲的山峰，卦爻辭和《易經》的內容就好比東面的確定可以登頂的坡道，我們先沿著這條路攀登到頂，就會了解路上不同海拔高度的不同狀況，也就相當於瞭解了構建整個《易經》...

你如果遇到了什麼困惑，難於抉擇，你只要找到《易經》中相應的那一卦進行查問，然後進行聯想，提摸其中的啟示，反省自己的言論行動，悟出其中的教訓，重新做出選擇，調整自己的戰略、策略、措施，你的生活、事業、愛情、財運、官運就會有一個新轉機、新局面、...

火影中同樣引入了所謂的人體經脈穴位以及查克拉內迴圈系統的概念，一旦忍者的穴位經絡受到干擾不能正常工作，忍者的移動能力以及身體控制能力都會受到影響，寧次的八卦六十四掌恰好就是針對忍者身體的經絡穴位進行攻擊，在攻擊過程中能夠讓對方產生麻痺效果...

同時，《周易》這本書中也蘊含著中國的人文傳統，它的每一個卦都代表著一種人格品質，蘊含一種人生道理...

既然事物有陰陽屬性，古人用一個陰爻，一個陽爻，進行排列組合，最後得出四種組合方式，於是把它稱為四象...

中國人從《易經》裡面學到一套組織，高階層做事情，它經常是三個步驟，幹部也是三步就把老闆幹掉了，一樣的...

肯定地說，邵雍在他的六十四卦圖中所蘊涵的二進位制思想是不自覺的...

周易卦圖而在中國，占卜的方式卻大大不同...

東漢光武中興後，廢除了郡國兵演練檢閱的制度，因此陣勢逐漸消亡，但是諸葛亮的八陣圖極有可能是從這六十四中演化而來的...

象棋中將、車、馬、相、士、兵、炮棋子共七種，寓意逢七則變，以棋演象...

我思考基於以下設想：假如《易傳》所講內容符合古經文字意，那麼就不可能經過了兩千多來還不能將卦象和經文的意義解釋清楚...

而真正讓皇帝大為發火的是元載家裡的八百石胡椒粉...

下邊我就對無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦，八卦生世間萬物（也可以說六十四卦的運轉）...

我們今天看《周易》更多的是觀察古人思維的發展過程，我們不僅要為往聖繼絕學，更需要有繼往開來的學術精神，絕不能食古不化，退回到樸素辯證法的思想裡，甚至以神秘化的玄學懷疑或否定當今科學的發展...

再說伏羲氏，當時沒有文字和語言，不可能講很多道理，於是他用簡單的一畫開天，分出陰陽兩儀...

佔事說，近來也有許多人在研究，其重點在於，認為卦名與所佔問的事情之結果，也就是卦爻辭的內容有關，如近代著名學者聞一多先生透過考證，認為乾本為斡，為北斗星之別稱，龍象即龍星，龍星出沒即代表著天地四時節氣的變化，乾卦佔問節氣變化而占卜得“三”之...

更確切地說，氣，就是數字“一”...

其次，學習六十四卦卦爻辭時必須秉承“學而不思則罔，思而不學則殆”的信條，必須一邊學習一邊思考，“走馬觀花”式的瀏覽只會浪費時間，而無法讓學習者融入到對卦圖的深入思考中...

首頁標簽六十四