何晏

魏晉之時，美姿容的男子頗多，比如剛提到電視劇裡演成了大女主的何晏，三分天下成就魏國，何晏是東漢大將軍何進的孫子...

04天空交纏在掌心宿命的線樸楓將你我捲入赤焰般的纏綿天空無謂紅塵情緣深淺樸楓只願與你沉浮世間聽完這次《漩渦》，何晏發了一條朋友圈：倘若我愛上你，你將是世上的獨一無二...

魏氏春秋中說，高平陵之變後，何晏為了得到赦免積極搜尋曹爽的罪證，雖然還是被司馬懿處死，但這至少說明何晏心裡認為他和司馬懿沒有多大仇恨，是有機會得到寬恕的，否則就沒必要掙扎了...

說到何晏其實也有人認識這個人的，首先給人的感覺就是娘娘腔了，簡直就是到了變態的地步，但是這個人只所以能成為曹操的養子，那也是有著非常不一般的才華的，但是最後還是被司馬懿給滅門了，那麼這到底是為什麼呢...

好些年過去了，兒童化和寵物化一直不溫不火，不曾消減，也未曾激化，但男人女人化卻出現愈演愈烈的趨勢，影視作品裡的各色小鮮肉粉墨登場，文藝喜劇裡的各類偽娘式搞笑橋段，都代表了世俗大眾對“娘炮”感知的變化，不再嫌棄，不再新鮮，而是已經習以為常...

對於召司馬懿進京協助曹爽輔政一事，曹雖然覺得司馬懿為人低調，挑不出什麼毛病，但人心隔肚皮，而對孤兒寡母，難保他不會起異心，還有他司馬氏那一大家子兄弟子侄會不會有想法呢...

以何晏為例，我以為像董承這樣的外戚，在曹操打江山時不是元老，僅僅是因為做了一回帶路黨有功，就自認為功勞很大，可能還對曹操的回報感覺太少，於是才有了新的野心...

早期的玄學對於儒學還是比較客氣的，何晏和王弼提出無為有之本，從而達到了既推崇老莊的目的，也為儒家提供了理論依據...

曹操死後，他從別人手裡搶來的媳婦都去了哪裡，都是什麼結局...

何晏是清談領袖，是實際的組織者，王弼則是玄學理論是實際創作者...

”原本何晏還想多說兩句，反正他現在說什麼、勖昭都會說好...

同在別人屋簷下的何晏和秦朗表現出了兩種截然不同的性格，秦朗謹慎而恭順，長大了就四處遊歷，絕不跟曹操的兒子們起爭執，也從不計較功名，到曹丕的兒子魏明帝曹叡繼位，他才被任命為驍騎將軍、給事中，也是因為曹叡喜歡秦朗的低調和順從，但何晏卻跟他完全相...

曹丕的兒子曹睿繼位之後，延續了曹操的執政風格，對浮華不實之徒都不予任用，所以何晏也受到打擊...

曹丕的兒子曹睿繼位之後，延續了曹操的執政風格，對浮華不實之徒都不予任用，所以何晏也受到打擊...

（司馬懿、司馬師和司馬昭三父子）他們“名盛於時”是在幹什麼地球人都知道，魏氏春秋中的“預”字也用得玄妙，何晏還評價說“唯深也，故能通天下之志，夏侯太初是也...

政變之後，司馬懿讓何晏參與治理曹爽等人的案子...

魏晉時代，在正統的儒家信仰發生嚴重危機後，士大夫重新尋找精神家園，跳出傳統的思維方式（修齊治平），透過對宇宙、社會、人生所作的哲學反思建立了玄學...

而曹爽手下的何晏、鄧颺等人都非常得意，一次這哥倆正喝著酒呢，突然管輅來了...

在曹爽投降以後事情並沒有這麼簡單，司馬懿用何晏來審理相關的案例...

魏明女裝曹植還好，只是愛薰香，何晏不僅愛擦粉，還愛穿女裝，史載“好服婦人之衣”，他不僅僅滿足於自我修飾，還進一步有了模仿女性的舉動，而最令人哭笑不得的是，何晏爺爺輩的何進曾經嘲笑曹操是宦官之後，誰曾想多年之後，何進的孫輩何晏卻被曹操親自養成...

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