魏晉南北朝獨特的“隱士文化” 與宗教玄學有多深的關係？
而隱士文人在作品中讚揚名寺古剎藉以抒懷，名寺古剎也由此見諸世人，所以魏晉南北朝的隱士文化很大程度上也促進了中國玄學的發展和進步...
彈箏奮逸響，新聲妙入神，漢魏六朝箏樂文化有何體現？
4、社會思想對箏樂文化發展產生的影響魏晉六朝時期箏在相和歌、相和大麴、清商樂、清商三調歌詩等藝術形式中作為重要的伴奏樂器廣為流傳，可見箏樂國重民尚、深入人心...
嘆一聲魏晉風度：思想和行為解放中的迷茫，空虛之中缺乏一絲悲壯
結語：魏晉時期的風度確實有很多值得欣賞的地方，對中國社會、經濟、文化有著不可替代的作用，尤其是對思想的重鑄有著不可磨滅的影響，但是卻缺少一種“國破山河在”的悲壯...
“娘炮之風”由來已久，不是這兩年才興起，最早其實是從這裡開始
那就是因為魏晉時期的男性都比較偏中性化，即使祝英臺有耳洞、油頭粉面、走路蓮步搖曳也不會有人奇怪，因為大戶人家的男子都是這樣的，符合當時審美標準的...
五石散究竟是什麼？魏晉名士為什麼熱衷於五石散？答案你想象不到
我們主要從下面幾個層面去訴說：受環境因素影響“五石散”的風靡很大原因是受當時的社會環境所影響，那個時期的人們形成了一種欣賞和追求“美”的風氣，而一個人在服食了“五石散”之後會變得神采奕奕，並且由於“五石散”的功效面色會變得紅潤起來符合那個時...
她們社交自由，生活多姿，充滿了活力和朝氣，美得令人屏息
但魏晉士族女性在生存中勇於表達本人的設法和見地，她們尋求自在，一定自我，特別是在家庭婚姻生存中到處表現出與丈夫相對抗、奪取對等的自立認識，從而顯示出不同於以往女性的肉體特質，由此分發的特性魅力讓人沒法依從...
魏晉時期的人是怎麼過日子的？和我們今天的生活方式有什麼不同
2：士族門閥生活的奢侈程度讓人咂舌與食不果腹衣不蔽體的底層百姓的生活相比，魏晉時期上層權貴的生活卻是奢侈至極...
魏晉古人有多“亂”？
孔融的例子在動亂的魏晉南北朝時期到處都是，一句話說的大老闆不愛聽了，腦袋就得換個地，這樣的危險職業陣亡率堪比現在的韓國總統，誰愛幹誰幹，反正如果是我，我是堅決不幹...
什麼是“魏晉風度”？它是怎樣形成的？
“魏晉風度”形成：政治環境和社會環境的綜合因素所致：（1）傳統價值觀念的崩塌：“魏晉風度”是曹魏與司馬氏統治時期的特定產物，此時漢朝末期的傳統價值體系完全崩潰，在社會動亂戰爭不斷的情況下，民生凋零，加上整個政治環境的壓迫，導致當時的文人墨客...
盤點現在的漢服都有哪些朝代
魏晉風漢服二 漢朝時期衣服漢朝時期的的漢服其實是最開始流行起來的漢服，一般為曲裾和直裾，但是因為配色老氣，以及形制相對來說比較古樸，形制的爭議也比較大，同時隨著越來越多的漢服出來，配色鮮豔比較受小年輕的獨寵，所以曲裾在近期的兩年內並沒有聽說...
化妝技術哪家強？為何魏晉時代的男性都尤其喜歡打扮？
（2）服用“五石散”：俗話說“一白遮三醜”，魏晉美男們對於“白”有著極致追求，著名美男何晏就是一位“面至白”的美男子...
窗外錄（五十五）知根知底
陽明先生格物未成而致良知，大談心性，明末王學流弊日深，一變而為清之樸學，頋亭林，黃梨洲，王船山，江慎齋，後継以乾嘉學派，皆以考據立世...
陶淵明作為魏晉風流的代表，為何《世說新語》對其“拒不簽收”？
二、崇尚自然，超然物外——陶淵明的魏晉風流陶淵明是讀書人，古之東晉，讀書人原本就少，讀書與從仕基本就是劃等號的，何況此公家世曾經顯赫，祖上官至東晉大司馬，到他這一代，雖無法望其先祖項背，也是四度出仕，因此，當陶淵明41歲上從彭澤縣令辭官，並...
魏晉風度表面是放浪形骸的畸形文化，實則是對人性的覺醒
我們所熟悉的書法聖人王羲之父子，顧愷之和陸探微的畫，戴逵和戴顒的雕塑，嵇康的琴曲，曹植、阮籍、陶淵明、謝靈運、鮑照、謝眺的詩，酈道元的《水經注》，雲岡、龍門震撼人心的造像，洛陽莊重典雅的寺院，哪一樣都是世界級的名人和遺產...
別再沉迷“魏晉風”了，傳統的晉制漢服更優雅，帶你領略魏晉風尚
一．魏晉風骨的形成其實很多同袍都會發現，不論是魏晉風漢服還是正統的晉制漢服，它們都有一個共同的特點，那就是袖子做的十分的寬鬆，上衣顯得略為肥大，而腰部卻做了一個收緊的處理...