從金代紅綠彩瓷看北方少數民族文化的發展！
根據歷史資料研究，金代紅綠彩瓷的創燒是在定都北京後，這一階段金代的統治者在結合了本民族文化特點（女真族的姓有白、黑兩號之分，因此女真族崇尚白色與黑色）的基礎上根據北方條件優勢優選，有選擇的對部分瓷器生產進行了恢復，在北宋和遼的磁州窯、耀州窯...
金代女真族土地制度混亂，透過牛頭地制進行分配，加劇了社會矛盾
金代土地分配官員金女真族土地法制的消極意義，也是顯而易見的，金女真族入主中原後，女真猛安、謀克戶的大量內遷，政府強行推行牛頭稅地制度，在其統治區域內建立起奴隸制的土地國有制，從而對北方原有的、高度的封建經濟發生了嚴重的影響，在初期使北方中原...
老人收廢品收到一銅器，無償獻給國家，現成國寶，且禁止對外展出
發現這枚銅疙瘩的人就是王姝穎，這位收廢品的人是她的舅舅，王姝穎當時是在哈爾濱上大學，放假到舅舅家玩，看到了這個有一些文字的銅疙瘩...
從河津窯孔雀枕入手，探究金代完顏家族對漢文化的尊崇
金人畫像評價金代與遼國、元朝，乃至西夏均是少數民族的政權，但在文學造詣、書畫成就方面，金代卻遠遠超過其他民族政權，這主要取決於金代皇族成員對漢文化的推崇和以身示範，同時也離不開皇族成員本身的好學上進...
孫家潭 | 金代特大官印
史料記載，金代後期朝廷鑄印已不僅僅是禮部，諸如各個地方行部以及各路、府、州等地方行政機構也都鑄印，前文介紹的金代官印“完州司侯司印”印背見有鑿款：“真定帥府造”，即說明這一點，而且這方印有“貞佑二年（1214）十一月”紀年款，同屬金代後期，...
菜園挖出金國古墓，女墓主身穿“吊帶襪”，竟是宋徽宗的女兒？
接下來考古人員將屍體旁圍著的一圈帷幔掀開，他們發現，在男屍的頭部有一塊木板，木板上刻有一些文字，雖已殘缺不全，但考古學家還是認出了後面寫的幾個字：“儀同三司事”，而木板的背後也有文字，則是：“房一座”，看到這相信大家也能猜到，這其實就是古代...
《中國傳統建築文化》課程筆記整理（十七）：遼金建築文化（1）
例如：大同善化寺（金代）大雄寶殿與應縣淨土寺金代藻井（鬥八藻井）↑大同善化寺大雄寶殿·外觀↑大同善化寺大雄寶殿·內景↑應縣淨土寺金代藻井（鬥八藻井）河北宣化下八里村遼墓彩繪（張世卿家族墓）（真容具灰葬，影作上畫白團花）↑河北宣化下八里村遼墓...
為何北方漢人支援金國？金國稅收只有南宋110，上百萬人流亡金國
電視劇裡的金軍而宋金所處的公元12世紀，不管是金國還是南宋，都沒有統一糧食價格，糧食都是隨行就市，這也就意味著秋天糧食豐收的時候，如果徵收的是錢或者絹，那麼老百姓就要把糧食賣了換錢或者絹來繳稅，但是一個地區突然大規模出售糧食，勢必會造成糧食...
車書混一華夷通？從女真文化發展歷程，淺談各族文化碰撞與交融
此外，金人還使用了大量磁鐵來探測金礦，據《回黔志》記載，女真受其他民族的影響，幾乎涉及文化習俗的方方面面，這裡只是一部分的敘述而已...
花錢，在宋遼金絢爛綻放
金代松下童子背十二生肖錢金代松下童子背十二生肖錢宋金玄武背十二生肖錢宋金天師斬鬼背十二生肖錢市場行情穩中有升花錢的拍賣行情一直比較錯綜複雜，因為其中包含一定的鎮庫錢、宮錢，而這兩者往往與傳統的錢幣市場緊密相關...
老人收廢品收到一銅塊，給小孩當鈴鐺玩，得知是國寶說啥不願捐獻
老人的外甥女是一所大學的歷史系的學生，有一天去看望外公時，忽然看見小孩在院子裡拖著一塊銅錠到處跑，職業的敏感讓外甥女趕緊拿起銅塊看了看，看到上面的文字，外甥女眼睛瞪了幾下，心想，我的天，這個銅塊可不簡單，弄不好是國寶呢...
從“食品詞彙”和“出土壁畫”入手，探討金代女真族的飲食結構
除了文獻記載以外，在東北、華北、陝甘地區出土的金代古墓壁畫，也對女真族的飲食狀況有所反映...
黑龍江老漢撿到一鐵塊，不時就發出怪叫，專家：“中華第一龍”
研究人員根據老漢發現鐵塊的地方，發現這裡其實是金代文物的密集區，又透過查閱了大量古籍資料，透過金朝的記載，金世宗完顏雍曾經在大定六年，把皇帝所乘坐的馬車“找軾上坐龍”給進行了變動“改為鳳”，“大輦...
善本掌故之元刻本《中州集》
為儲存一代文獻，防止僅存之詩因兵燹火厄湮滅無聞，他追憶、輯錄前輩及交遊諸人之作，恰值商孟卿攜其父商衡抄本金人魏道明編、商衡增補《國朝百家詩略》前來，元好問將自己輯錄內容與《國朝百家詩略》合為一編，名為《中州集》...
