他和丫鬟圓房，將其雪藏了一輩子，卻沒想到她的子女個個成才
梁啟超一生提倡一夫一妻，李蕙仙更是隨夫倡導女權和男女平等，為了自己的名聲，讓王桂荃在為梁家孕育了六個子女以後，仍然一生無名無份，對外只得一聲“王姨”...
林徽因的訂婚文字 拍賣價379.5萬元 裡面寫了什麼？
林徽因與梁思成的訂婚文字，能以這樣的高價拍賣，一點也不奇怪，奇怪的是，是誰將兩人這樣的私密物品拿來拍賣的呢...
全網熱議的“斯人也”和“是人也”，你支援哪一個？
1分的紀錄片《回望梁啟超》說回到如何讀《孟子》，這時候不得不提一個人，他叫張定浩，畢業於復旦大學中文系現當代文學專業，他寫了一本書叫《孟子讀法》，也講了《孟子》的三種讀法...
梁思成女兒梁再冰回憶：父親第一次見到母親林徽因就心動了
梁思成和林徽因的相識得益於梁、林兩家是世交，林徽因和梁思成有著相似的家世背景，雙方父親都是政界名流，文人名士，又曾在段祺瑞政府共事，兩人也是互相欣賞的朋友，所以讓梁、林兩家結為親家的想法便在兩位長輩的腦海裡萌生了，這個想法一拍即合，林家有女...
梁啟超所在的維新派主張“抑君權，伸民權”，實行君民合治的方式
《馬關條約》梁啟超歷史觀就是在繼承康有為的“三世說”的基礎上，糅合西方的進化學說和民權思想維新派汲取西方政治理論當中的天賦人權、社會進化論和盧梭的社會契約論等思想，與中國傳統思想當中的民本思想成分相糅合，形成了維新派所提倡的民權理論...
梁啟超的自我道德修養和道德教育橫向涵蓋其全部生活
彼我之間雖能相通，但並非沒有隔閡，一方面“我”畢竟是人之一切思慮的出發點，愛己與愛他總會在具體情境中出現矛盾，另一方面，後天生長環境的不同，影響人養成不同的個性喜好與價值觀念，這些都是通彼我、實現仁的障礙...
武俠是如何對漢史游俠進行接受和發展的？
而如前文所述，梁啟超的“武俠”在行為上也表現出了報恩、助人、忠信等，是對漢史游俠的借鑑與繼承，但是中國“武俠”發生期的行為模式是以國家至上的行為為基礎的，在此之上具有豐富的表現，包括：義勇行為、顧全大局、自殺取義、罪不逃刑、以身殉職、顧全名...
《史記》到底該怎麼讀？（普通讀者、文學相關讀者、研究者…）
二、文學相關專業讀者的閱讀方法：緊扣文字，詩意創新對於將《史記》首先視作文學讀本的相關專業閱讀者來說，王又樸先生的《史記七篇讀法》作為一部專門的討論《史記》讀法的著作，其中提到的相關方法較為適用，儘管這種讀法對物件的能力有一定的要求，但是主...
陳寅恪一生都在做學問，奈何名字經常被人讀錯，梁啟超都自愧不如
”大師中的大師，教授中的教授——陳寅恪在陳寅恪教學的過程當中，沒有人不驚歎陳老淵博的學識，甚至有很多其他學院的教授專程跑來聽他的課，筆者瞭解到，當時的清華有兩大陣營：留洋派和未留洋派...
梁啟超愛上女翻譯，寫信徵求妻子意見能否納妾，回信讓他無比羞愧
這時的梁啟超其實心裡已經有了一點糾結，自己是一個有志向的人，怎麼可以做出搬起石頭砸自己腳的事懷有，而且自己的妻子並沒有做錯什麼，不僅善解人意、端莊守禮，還知道孝順公婆...
梁啟超家風家教對我們現代子女教育的啟示
梁啟超先生和子女一起生活期間，沒有留下多少的書信，札記，但是在國外居住，和子女分開期間，日記、書信和札記都不少，梁啟超在外國期間，他也要給孩子們寫了很多信件，信件中充滿了歡聲笑語，開玩笑，講故事，他跟孩子就這樣非常健康而美好的交往，字裡行間...
十年飲冰，難涼熱血
看到這類文藝的不行的句子，總能引起我的共鳴，也許是因為內心深處深懷憂國憂民的情緒，就像梁啟超先生一般，在國家處於水深火熱的危亡時期，掙扎於生與死之間，卻依然不能放棄理想...
慈禧說此人再造玄黃, 梁啟超慨嘆 如果他在70歲時去世就好了
梁啟超在書中還說道，西方的報紙都說，中日兩國的較量實際上只是李鴻章一個人和日本人之間的戰鬥罷了...