“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每年暑假，雄渾嘹亮又慷慨激昂的《三國演義》主題曲總會將我們帶入那段群雄並起、硝煙瀰漫的戰亂時代，而這首耳熟能詳膾炙人口的片頭曲，也伴隨多少80後乃至90後度過了童年。

好劇總要好歌配，不少人都以為這寫盡了瀟灑暢意的片頭也出自《三國演義》作者羅貫中之手，其實不然，此乃明朝才子楊慎作於湖北江陵——公元1524年，被貶至雲南的楊慎在流放途中看到漁夫與柴夫在江邊溫酒煮魚，故作此詞。

而詞中的慷慨、悲愴、憂憤、無奈、痛惜，最後都轉作輕描淡寫一句“青山依舊在，幾度夕陽紅”——無怪乎楊慎如此失落孤獨，又如此淡泊名利，倘若你對他的仕途稍有了解，便會知曉楊慎寫下《臨江仙》時，究竟是何種心境。

天才之子，少時有名，高中狀元，蟾宮折桂，本有大好前程，卻因天生傲骨，風骨不屈，得罪天子，慘遭廷杖，又被貶斥，

被譽為明朝三大才子之首的楊慎，曾被陳寅恪先生盛讚為“罕有其匹”的楊慎，剛直不阿頗具魏晉士大夫風骨的楊慎，

最後落得個客死異鄉的悲慘下場，楊慎的一生，大概也只能用“都付笑談中”，一言以蔽之了吧。

一、年紀輕輕狀元及第，前途大好

楊慎，字用修，號升庵。

他的成功人生開始於明武宗正德六年，這一年，年僅24歲的楊慎高中狀元，一時風頭無量，而楊慎的成功本可以來得更早——早在3年前，楊慎參加科舉考試時就獨佔鰲頭，卻因主考大臣粗心，誤將楊慎的考卷焚燬，楊慎的科舉考試成績作廢，與狀元失之交臂。

而楊慎年紀輕輕便有如此成就，與他的家庭環境密不可分，楊慎的父親楊廷和是明代有名的大才子，19歲進士及第，在康莊大道上一路升遷至內閣首輔，是明朝中期坐鎮中流砥柱地位的大臣，而楊慎的曾祖父和幾位叔父也都是赫赫有名的文化人。

出生於這種家庭的楊慎天生便繼承了父輩的博學多才，加上他本人從小便聰慧過人，又熱衷詩文，七歲熟讀唐詩絕句，十一歲作詩名動京城，十二歲仿先賢作《過秦論》等文章名震天下，時人都稱楊慎為“神童”，就連當時的內閣首輔李東陽都被楊慎的才學所折服，不僅收他為門生，還親切地稱其為“小友”。

如此宏儒碩學又腹載五車，楊慎高中狀元也不足為奇了。

楊慎金榜題名那年，父親楊廷和已經升任內閣大學士，又兼任太子少傅等職，正是位高權重的時候，依照歷朝歷代的慣例，內閣大學士的兒子中舉都會飽受非議，因此為了避嫌，內閣大學士們在任期間都不會讓自家孩子參加科舉考試。

可楊慎的父親楊廷和卻不屑一顧，完全沒有避嫌，因為他對自己的兒子有足夠的自信，果然，楊慎高中狀元后，上至朝堂下到民間，無一人提出異議，大家都認為楊慎乃眾望所歸，實至名歸。

足可見楊慎才情，至少在當時是無人可及的。

少年成才，狀元及第，擺在楊慎面前的是一條寬敞明亮的大道，他幼時常常引經據典博古論今，只為能將自己滿腔學識傾數奉獻給大明，明武宗也很是器重楊慎，授予他翰林院修撰一職，負責《武宗實錄》的編修。

明朝官場有“非進士不入翰林，非翰林不入內閣”這一約定俗成的規矩，24歲的楊慎已經進入翰林院，以他的狀元之才，入閣是早晚的事情。

此時年輕氣盛又滿腔抱負的楊慎，也對自己未來的仕途胸有溝壑，可他不知道，九死一生的官場已經悄悄將他捲了進去。

二、直言敢諫惹惱皇帝，稱病罷官

據《明史》記載，楊慎不畏強權，剛正不阿，頗具士大夫風骨，對於他來說，大臣的作用就是勸諫君王，如果不能將朝堂引入正途，那要大臣有什麼用呢？

楊慎是一代名臣，可惜生不逢時，他像魏徵一樣直言敢諫，卻沒有一個肯聽他肯服他的李世民。

明武宗朱厚照是有名的“頑童皇帝”，他對朝政之事並不感興趣，反倒醉心於四處巡遊，常常荒廢朝政遊山玩水逍遙自在，這讓自幼飽讀聖賢書瞭解了何謂賢君的楊慎大為不滿，他多次上書建言，卻都被明武宗輕描淡寫擋了回去。

正德十二年，朱厚照瞞著大臣們又北上巡遊，不料剛出居庸關便被楊慎知曉此事，楊慎大怒，作《丁丑封事》，怒斥明武宗是“非事而遊”：一天到晚閒的沒事就知道出去旅遊，國家大事是一件都沒見你操心過。

明武宗見慣了楊慎如山的奏摺，並不以為意，依舊我行我素，可楊慎年輕氣盛，空懷滿腔抱負卻攤上個不知進取的皇帝，楊慎一氣之下稱病辭官回家，再也不想管明武宗了。

父親楊廷和勸楊慎不要太較真，做好自己為人臣子的本分也就罷了，可楊慎執拗如斯，執意罷官回家。

過剛易折，慧極必傷，楊慎的一生，成也在此，敗也在此，倘若他對明武宗的言行不聞不問，他的官場一定順風順水，可他天生的風骨和傲骨讓他無法對此坐視不理，這也為他日後的結局埋下了伏筆。

但，楊慎此人，寧可枝頭抱香死，不曾吹落北風中，他是萬萬不會彎下腰，低下那驕傲的頭顱的。

他有自己的信仰，也有自己的堅持。

辭官回鄉的楊慎依舊心念朝廷，多次作《丁丑九日》等文章來明嘲暗諷朱厚照，朱厚照看在楊廷和的面子上並沒有加以追究。

正德十六年，朱厚照落水而亡，新帝明世宗繼位。

辭官三年多的楊慎被明世宗迎回朝，任經筵講官一職，主要職責便是為皇帝講解經史，算得上半個帝師。

本以為迎來一個好君主的楊慎又開始了忠貞不二的勸諫之路，沒成想，新帝更是剛愎自用而無容人之量，楊慎再次遭遇官場滑鐵盧。

三、仗節死義發配雲南，客死異鄉

明世宗繼位後，清除了一小批明武宗時期遺留的奸臣，卻對張銳、許泰等宦官奸臣採取了“可用金銀贖罪”的政策，這引得楊慎大為不滿，引《尚書·舜典》的典故進言：“大奸大惡之人怎麼能用金銀贖罪呢？他們又不缺金銀。”

可明世宗不僅沒有接納楊慎的建議，反倒對楊慎有了芥蒂，經常藉故打斷楊慎的講學，可憐楊慎胸懷天下，滿腹經綸，卻苦於沒有明君賞識扶持，一腔熱血終歸於寂靜。

這還不算完，不久後，楊慎又被捲入“大禮儀之爭”中，也是這一次黨派之爭，徹底斷送了楊慎的官場生涯。

明武宗沒有子嗣，明世宗以“兄終弟及”的方式繼承大統，因此，以楊廷和為首的權貴們諫言明世宗尊明武宗之父為“皇考”，而稱自己的生父為“皇叔父”。

看似簡單的稱呼問題，實際上卻是新舊朝堂的權力之爭，明世宗也清楚，楊廷和等人的建議，看似合情合理，實則宣誓主權，其根本還是落在明武宗與明世宗兩股勢力的交融與對抗。

自古一朝天子一朝臣，舊王朝的臣子怎麼做得了新王朝的主呢？

此時的明世宗儘管才15歲，卻殺伐果斷，遊刃有餘，他迅速將在武宗時期不得志的朝臣張璁等人拉到自己陣營，這些朝臣順應上意，力挺將明世宗的生父尊為“睿宗”，地位居於明武宗之上。

在這場“爭爹”的戰爭中，楊廷和最終落敗，慘遭革職，而他的兒子楊慎見到父親被罷官，糾集文武百官36人一齊上書，表明自己恥於與張璁等人同朝為官，請求世宗的罷免。

明世宗雖然惱怒，卻僅僅是罰俸兩月作為懲戒。

楊慎不依，又集結了包括六部九卿在內的大小官員一共200餘人，齊齊跪立在左順門高呼明太祖名號，並喊出了那句經典的煽動性口號：“仗節死義，正在今日！”

此時的明世宗正在齋戒，被這猶如逼宮的情形嚇了一跳，清醒過來的他忍無可忍，將哭喊最賣力的翰林學士投入大獄，希望能以此震懾楊慎等人。

楊慎更加激憤，和王元正開始“撼門大哭”——而這一場鬧劇最終以130多名官員被下大獄，80多名官員戴罪的結局落下帷幕。

撼門大哭五日後，明世宗下令將五品以下官員全部廷杖，130多人一起被廷杖，這也是明朝最大規模的一次廷杖，當場便有16人被杖斃，而“元兇”楊慎則被革職發配雲南。

十日後，明世宗依舊不解氣，想到楊慎那句“仗節死義”，更是氣從中來，又將楊慎廷杖一次，然後發配雲南，下令永世不許楊慎離開雲南。

此時的楊慎不過37歲，正是在官場大展宏圖的好年紀，而他這一去，就是三十餘年。

在這三十年裡，嘉靖帝曾六次大赦天下，卻始終沒有赦免楊慎，直到他七十多歲客死異鄉，他的靈柩才被妻子迎回故里。

寫在最後

司馬遷曾說：古來聖賢往往都因其個人不幸，而成就歷史之大幸。

楊慎也是如此。

儘管他的仕途因為流放雲南而被斷送，可他從來沒有沉湎酒色終日惶惶，反而奮發向上著述宏富，發配雲南是楊慎一生的轉折點，他儘管沒有成為一代明臣，卻因此成為文壇巨匠。

楊慎在滇南30餘年，完成著作達400多卷，涵蓋了文學、地理、哲學、醫學、民俗等多種方面，無所不包無所不容，記載了雲南地區的風土人情和山川湖海，流傳於世的《南詔野史》等至今依舊是學者們研究雲南古代歷史的重要參考資料。

在雲南的這些年，楊慎踏遍了雲南的每一個角落，既帶領士兵抵禦外敵，也將漢族文化推行至雲南各地，他常常以文會友，曾經的帝師向當地人民傳道受業，因此衍生出雲南的第一個少數民族學派“楊門七子”。

而那首曾於流放途中所作的《臨江仙》，道盡了楊慎的人生滄桑與感悟的歷史真諦，他也曾意識到，自己的“執拗”和“叛逆”，始終是阻攔他仕途亨通的攔路虎，可泱泱大明，若少了他這樣的刺兒頭，又會是怎樣一派光景呢——

仗節死義，自升庵始，清茶濁酒，無愧平生。