道士在我們的日常生活中一直是一種神秘的存在，作為道教的神職人員，他們這個群體在我國存在了數千年。在科技高速發展的今天，道士一身青衣道袍、腳踏十方鞋的裝扮顯得格格不入，然而這種裝束卻是對數千年傳統文化的一種傳承，是華夏文化的一種延續。道士一般在宮觀裡隱居修行，不問俗世，但是有時候他們還會雲遊四方。像我們常說的“遊方道士”指的就是那些雲遊四方的道人。明代朱權的《天皇至道太清玉冊》記載：“道家出遊尋真問道，謂之雲遊。道士，奉天之士也。謂本乎天者親上，故曰云遊”。

道士雲遊不是遊山玩水，除了磨練自己的意志以外，還可以訪名師收高徒，對道法進行傳承。古代交通不發達，沒有現代的飛機火車，也沒有神仙的各種神獸坐騎，更沒有學會騰雲駕霧的神仙法術。道士雲遊時條件十分艱苦，路上會遇到許多未知的危險，因此他們會隨身攜帶一些物品，一來是為了防身，再者還可以提高修為。

拂塵是道士最常見的一種法寶，俗話說“手拿拂塵不是凡人”，道士雲遊時手持拂塵給人一種仙風道骨的感覺，全真祖師呂洞賓身背三尺青鋒寶劍，手持拂塵，一副風度翩翩的道士形象；神話傳說裡的太乙真人也是手拿拂塵，仙風道骨的神仙模樣；道祖太上老君有時會手拿太極扇，有時也會持有拂塵……拂塵成為了道士的標配。同時拂塵還被當作一種武器，武俠小說裡的拂塵也是兵器排行榜上的常客，在蚊蟲肆虐的時候，用拂塵還能起到驅除蚊蟲的作用。

道士雲遊時經常會露宿荒郊野外，不可避免的會遇到一些打家劫舍的蟊賊，這個時候就需要一件防身的武器，所以道士還會揹著一把寶劍。道士歷來都有佩劍的傳統，祖天師張道陵在創立道教的時候就得到了太上老君授予的三五雌雄斬邪劍，張天師手持寶劍誅邪除魅，濟世救民。淨明派祖師許遜天師手持斬蛟靈劍，斬殺蛟龍為民除害。同時劍也是道教常見的一種齋醮科儀時使用的法器，道教認為法劍是神授之寶物，是代天行法的利器。

此外道士還會隨身攜帶蒲團，雲遊時雖然離開了宮觀場所，但是還是需要誦經打坐的。帶上蒲團，不管雲遊到哪裡都可以就地修行，第四十三代張宇初天師告誡修行弟子：“或遇名山洞府掛搭安單，參謁明眼師匠，問道親師，切究性命根宗，深探道德之要，悟徹宗門，玩味法亂，不以利名掛意，富貴留心。雖飢風暑之切身，不易其操；雖困貧苦賤之役心，不奪其志。忍辱藏垢，言行謙和，卑下柔弱，精神純一，心存柔遜，性戒剛強”即便是在艱難困苦的環境中，依然不能忘記自己的初心，更需要悟道修行。

除了這些以外，道士在雲遊時還會攜帶葫蘆作為儲水的器具，口渴的時候喝上一口可以解渴。葫蘆除了作為儲藏物品的器皿以外，道教還將它賦予了各種不同的寓意。葫蘆的諧音為“福祿”，是一種吉祥的寓意，道教也將修行者追求的仙境描述為壺中日月。古代的許多高人在出行時都隨身帶著葫蘆，藥王孫思邈不但是道教敕封的一位藥王，同時也是民間百姓崇敬的醫者。不管是上山採藥還是濟世救人，孫思邈總會隨身帶著葫蘆，因此人們也把孫思邈治病救人譽為懸壺濟世。

道士除了這些，還會攜帶斗笠以便遮陰擋雨，另外度牒也是必不可少的，它是道士以證明身份合法的憑證，帶著度牒可以省去許多不必要的麻煩。簡單地介紹了這些物品，你知道道士雲遊四方時還隨身都攜帶哪些法寶嗎？歡迎大家的討論

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