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課程設定中西學對國學的顛覆

要是在古代,學生們只能學習語文,有的還學得不是很精當,到了現在,不但有數學和英語,還有化學、物理等學科,分科越來越細,壁壘森嚴,也讓學生們注意力出現了分散...

“廣西國之學於中國”:傳教士與西學東漸

19世紀 40 年代到 20 世紀,傳教士對西學的傳播,大致經歷了從神學和哲學到科技、經濟、法律、政治、社會學說,最後又回到宗教神學的歷史過程,順應並在一定程度上滿足了中國社會對西學的需要...

古代的中國有多“自大”,西方的科學知識,竟然都是源自於中國?

古代的中國有多“自大”,西方的科學知識,竟然都是源自於中國?

可以說,“西學中源論”有它好的影響,因為,對西方的科學知識態度的開放,就有利於西方新興知識傳入中國,讓更多的中國人去學習它,畢竟,西學也是“正統知識”之一...

黃興濤:明清知識分子是如何認知邏輯學與現代科學?

黃興濤:明清知識分子是如何認知邏輯學與現代科學?

要了解其內在結構和傳播者所理解、所運用的話語系統之歷史形態,就不能不對傳教士和參與傳播西學的中國士大夫當時所使用的“西學”概念,以及“天學”、“人學”、“性學”和“超性學”等其他重要的分支概念的歷史與內涵,加以必要的關注和清理...

徐光臺:西學對科舉的衝激與迴響

徐光臺:西學對科舉的衝激與迴響

為吸引士人學習西學,他採取一種較隱晦的策略,在世界地圖中以西方自然知識來考據傳統自然知識,吸引李之藻學習與刊刻《坤輿萬國全圖》,成為李之藻赴福建主持鄉試出天文策問試題的歷史背景...

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