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學術盜賊,篡改偽造的文明

學術盜賊,篡改偽造的文明

1601年利瑪竇初到中國時帶來的世界圖式,是封閉的由固體同心水晶球構成的托勒密-亞里士多德地心宇宙論,強加給中國學者,而一致被中國學者嘲笑,後來憑利瑪竇規矩接觸到皇宮,從他的日記裡有這句話:神父(利瑪竇)得有機會參觀皇帝的數學儀器,它們是安...

看完明朝繪製的第一幅世界地圖,我們才明白,清朝愚昧到什麼地步

看完明朝繪製的第一幅世界地圖,我們才明白,清朝愚昧到什麼地步

雖然地圖繪製完成後,中國的位置凸顯出來了,但是,對於清朝統治者很多國家卻增加了一絲不滿,畢竟清朝統治者在對外來使臣時十分高傲,也不會使用外來的東西...

《長安十二時辰》的景教,利瑪竇的天主教,耶穌的傳教士試水中國

當然唐朝是非常寬容和開放的朝代,各地使節和各種宗教思想都在長安彙集,劇裡面,像景寺的執事伊斯直接可以放鴿子給郭將軍,讓將軍派人來寺裡面進行維護,可見當時的景教傳教士在中國接觸的官員級別很高...

晚明南京教案:在中國移風易俗有多難?幾個傳教士用行動告訴你答案

南京教案發生後,雖未波及韶州、南雄、南昌等地的傳教士,但他們的活動受到限制,其中一批傳教士被迫轉入地下,隱藏在中國教徒家中,如北京的龍華民和畢方濟,隱居在徐光啟家中,杭州西子湖畔的楊廷筠住宅裡,也躲藏著郭居靜、艾儒略、金尼閣等人...

《大漢之國》西方 史景遷 中國

雖然在十六世紀初,因為種種不利因素,讓西方世界對中國的探索暫停了腳步,但當二百年後的清政府放寬了外交政策,允許西方使節進入北京之後,貿易往來的日漸頻繁,讓西方世界對中國充滿慾望的想象也再次升騰,這為歐洲擴張運動提供了持續的動力...

330 基督教傳入中國後的斷續發展,利瑪竇輾轉傳教的歷程

唐朝時,基督教的聶斯托利派已經傳入中國,稱為“景教”...

閱讀丨15.8萬冊古籍講述天一閣裡的海上往事

學者們早就認為,美國人瑪高溫於1851年在寧波出版的《博物通書》,是最早介紹西方電報知識的著作...

“中國第一鍾”在肇慶展出

利瑪竇制鐘坊西洋古典鍾、中式鍾設計者和製作者李寶慶介紹說,中國內地第一臺機械自鳴鐘誕生在肇慶的這段歷史鮮為人知,希望透過制鐘坊展示鐘錶的製造和發展史,告訴人們中國鐘錶業從肇慶出發,從而進一步瞭解肇慶深厚的歷史文化,增強自豪感...

富玩表,貴藏鍾,西洋鐘錶為何成為傳教士叩開皇宮大門的敲門磚?

由於長期的運輸、顛簸,自鳴鐘還需要重新除錯,於是萬曆帝就讓欽天監的身邊的小太監學習這種鐘錶除錯技術,利瑪竇還給他們講解自鳴鐘的原理和使用方法,"齒輪"和"擺"就是他費盡心思,想方設法的描述工作原理,而...

廣東肇慶這座外9層內17層的塔,是5個“第一”的誕生地,是什麼?

》《廣東肇慶珍藏有“康熙御書碑”,原有6塊,為何現在只有“5塊”》),我便沿著西江向前走,因為根據珊珊三丫頭以往的旅行的經驗,自古以來,人類的生存離不開水,在古代沒有自來水的時候,人們就會逐水而居,在我國,那些古都、名城多數都是依江河而建,...

【旅遊資訊】肇慶二塔叫什麼塔?這些民間傳說,你知道是什麼嗎?!

初到肇慶,利瑪竇穿的是中國僧人的衣裳,後來他發現中國人對神靈並沒有太多的敬意,佛教人士並沒有很高的社會地位,只有透過科舉考試走上仕途的人,受到人們的尊敬...

徐光臺:西學對科舉的衝激與迴響

徐光臺:西學對科舉的衝激與迴響

為吸引士人學習西學,他採取一種較隱晦的策略,在世界地圖中以西方自然知識來考據傳統自然知識,吸引李之藻學習與刊刻《坤輿萬國全圖》,成為李之藻赴福建主持鄉試出天文策問試題的歷史背景...

故宮鐘錶:彰顯皇家富有和極致的奢華

利瑪竇向萬曆帝進獻的這兩件鐘表,可以說是中國宮廷鐘錶收藏最早的一個源頭...

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