首頁標簽晚明

徐渭書法,滿目狼藉,為何讓齊白石頂禮膜拜?

徐渭書法而這些思潮對徐渭的影響是較淺顯的,徐渭借鑑古人與當時時人書法技法(尤其是草書),又加以汲取北宋以來文人“墨戲”所追求的神蘊意趣,不僅使用書法筆法的功能多樣,還兼顧墨法的運用,以變幻的筆法與墨法展示翰墨的高妙,進而也表現出抽象意味及背...

《大漢之國》西方 史景遷 中國

雖然在十六世紀初,因為種種不利因素,讓西方世界對中國的探索暫停了腳步,但當二百年後的清政府放寬了外交政策,允許西方使節進入北京之後,貿易往來的日漸頻繁,讓西方世界對中國充滿慾望的想象也再次升騰,這為歐洲擴張運動提供了持續的動力...

結合明式傢俱論奢侈品的定義

奢侈品的誕生需要的外部環境——消費社會在經濟發達的晚明時期誕生了中國歷史上第一個消費社會,尤其以江南地區為代表,而明式傢俱的起源地正是江南經濟文化乃至時尚的中心—蘇州...

從兼濟天下的儒生到辭官隱退的狂士,湯顯祖終成一代偉大戲曲家

南柯記戲曲表演在《南柯記》中淳于棼夢醒後,旦與瑤芳“情盡”,也就萬念俱灰,只有遁入空門,這是湯顯祖對現實世界的絕望,以“佛”的思想來尋找解脫的出路...

放棄與滿清議和,兩面受敵,崇禎帝有過怎樣的考量

之後歷任明朝皇帝在位期間,大大小小的民變從未停息過(《明實錄》裡面有詳細記載),因此對於崇禎皇帝來說,區區李自成不過是個小賊,不值一提,而大明朝主要的禍害,在於滿清...

梅東偉:“物至而人化物”:論《金瓶梅》人物塑造的“物化”傾向

金瓶人物的“痴”性內涵顯然不同,如果說魏晉文化人格中的“痴”所透露出的是執著的精神追求、“渾忘形骸”的審美境界,那麼《金瓶梅》中西門慶等人的“痴”則是對財色慾望的沉溺以及由此造成的精神昏聵,表達的是一種人為物役的世俗情態和“物化”人格特質...

《紅樓夢》“男風”是晚明清初特定社會時期的產物

《紅樓夢》“男風”是晚明清初特定社會時期的產物

所以乾隆朝的曹雪芹寫不出《紅樓夢》中的“男風”,只有晚明清初的的作者,受當時社會風尚深刻影響,經歷社會生活的切實體驗,才能毫無忸怩作態地寫出《紅樓夢》中的“男風”...

Top