問題的關鍵是怎樣解釋抽到的“帝既不說,群臣失色,莫能有言者”字,把“一”說成只做一世皇帝既然沒有任何根據,把“一”說成司馬氏將在皇位上一直坐下去不也同樣可行嗎...
】道起動併產生萬物,德培養萬物,萬物的物象因而顯現,同時萬物的能力長成,所以萬物尊崇道,重視德...
侯王有了國家,要懂得駐守,要像道那樣,放低姿態,以大眾為大,才能沒有危險,成為真正的王...
他把統一看成萬物的基礎,老子一再使用”一“,就是為了表明矛盾和對立總要歸於統一...
【譯文】道本無名,化生萬物,侯王若能正心守道以治國,萬物將自尋改變,自求變化,自然而然受其教化也...
天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以為天下貞...
老子的反對尚賢,則是針對尚賢使能所引起的弊病而言的,即現實中確有不少人以虛假的賢能假象,欺世盜名,從而使得國家政治越來越壞...