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太極拳的“道”,究竟是什麼?

俗諦曰有,真諦曰無,故此技在內不在外,重意不重形,而一意無非一理,所謂太極者無極而生也...

道道道,是我的道

道道道,是我的道

道可道、非常道:道可以叫做道,但又不是平常的道,能叫出來的道,就不是永恆不變的道名可名、非常名:能用語言表達出來的名字,都不是永恆不變的名字無,名天地之始:萬物生於無,是萬物的開端有,名萬物之母:有生於無,是萬物的根源故常無,欲以觀其妙:要...

得道者的終極靜觀?失傳千年字義破解經文原意!(4)道德經1章下

得道者的終極靜觀?失傳千年字義破解經文原意!(4)道德經1章下

從老子本句和後文中“此兩者同出而異名”的描述來看,這裡所說的“無”和“有”是非二元性的,是絕對的,終極的存在...

道德經註解

韓信的背水戰法雖然是非常道,但是,在韓信戰勝陳餘之後,此戰讓世人皆知,當世人都知曉以後,非常道也就不算什麼非常道了,非常道也就變成了平常道,就是所謂的常道,常識,即道可道...

道德經中的“故常無慾以觀其妙,常有欲以觀其徼”的含義

道德經中的“故常無慾以觀其妙,常有欲以觀其徼”的含義

非常的神奇,當你達到有欲的狀態,你能知曉世界的終極,這不僅僅用震驚來解釋,這也就是老子寫道德經的目的,這是一片人類從未接觸的未知世界,能知道世界的終極,也就是知道世界的起源和世界的終點,這是不是開玩笑,這可是人類夢寐以求的事,就這麼被老子輕...

如何理解“道可道,非常道”?聽楊立華聊《道德經》

如何理解“道可道,非常道”?聽楊立華聊《道德經》

“萬物之生”,所有的事物是怎麼來的,可以看《老子》的另一句話,“反者道之動,弱者道之用,天地萬物生於有,有生於無”...

道德經玄之又玄究竟玄在哪裡?其至深至奧的眾妙之門指的是什麼?

道德經玄之又玄究竟玄在哪裡?其至深至奧的眾妙之門指的是什麼?

無慾是指虛空的心態,只有把心放空,不帶有私心雜念,不帶有自己的主觀意識,不帶個人感情色彩,也就是不夾雜個人好惡,不帶有色眼鏡去看待天地萬物,才能真正看到天地執行的規律萬物生髮的奧妙所在,才能看到天地萬物的本源,也就是最接近事物本質或原貌的狀...

《道德經》:故恆無慾也,以觀其眇

“恆有欲也,以觀其所徼”,就是告訴大家,可以帶著自己的個人觀點,學識角度,去觀察“道”是如何推動萬物,來執行發展規律的...

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