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尋找蘇格蘭民歌中“隱藏的珍寶”,跟著沈洋的歌聲走近“遠方的貝多芬”

圖說:沈洋在演唱中 新民晚報記者 郭新洋 攝貝多芬之所以會與蘇格蘭民歌結緣,是因為一個叫喬治·湯姆森的蘇格蘭人...

大運河民族音樂雲展播|《我家住在運河邊》唱出對大運河的摯愛之情

您的瀏覽器不支援此影片格式3、女聲獨唱《我家住在運河邊》演出單位:蘇州市歌舞劇院已有一千五百多年曆史的大運河,不僅發揮著重要的經濟作用,也造就了運河沿岸豐富的文化...

沉痛悼念!蚌埠唱《摘石榴》著名歌唱家曹新雲離世

上世紀八十年代,曹新雲和馬留柱以一首五河民歌《摘石榴》唱響全國,堪稱經典,成為安徽民歌的代表人物,他優美的唱腔可以說在很長時間內都很難有人超越...

韻味無窮的天籟之音

在那農村勞動時,伯叔大爺們扶犁揚鞭,即興吼出的陝北民歌,如泣如訴,讓人聽得蕩氣迴腸...

國產動漫作品中的魔性歌曲,這幾首你一定聽過

最後想跟大家說的就是著名的“阿珍愛上阿強”這一個梗,可能有很多人都知道這個梗,也知道這個梗的意思是什麼,但是可能很多人不知道這個梗的出處,其實這個梗是來自於一部動畫片《刺客伍六七》,這首歌是梅花十三和伍六七對戰時,伍六七把梅花十三的面具打下...

男子在酒吧喝多了,倒在座椅上酣睡如泥,醒來的時候就後悔了!

警方透過監控初步掌握了三名嫌疑人的體貌特徵後,根據經驗分析三人應該還會再次出現,於是就在民歌湖附近進行蹲守...

蒙古族和匈牙利的民間音樂都是以五聲音階調式為基礎

在《北方草原民族音樂文化傳承交流中的整合現象》一文中,烏蘭傑先生透過一系列比較,對上述各草原遊牧民族音樂文化的縱向傳承進行闡述的同時,進一步把蒙古族音樂與達斡爾族民歌、回族花兒、藏族民歌、漢族山西民歌等關聯起來,觀察不同民族、不同文化中的音...

一籮麥,二籮麥,三籮開始打蕎麥……這些蕭山人從小會念的民歌要申報非遺了!

此外,樓塔民歌題材廣泛,在目前收集到的20首樓塔民歌中,《補衣歌》《街景歌》《請外甥》《老長工》等民歌,形象描述和再現了蕭山南部區域的各種生產生活場景,當時的百姓雖然生活艱難困苦,但還是喜歡用淳樸生動的民歌來表達喜怒哀樂和生活感受...

《小河淌水》

《小河淌水》

­“月亮出來亮汪汪亮汪汪,想起我的阿哥在深山,哥似月亮天上走,天上走,山下小河流水清悠悠...

裕固族傳統歌舞樂“合奏” 演繹從逐水草而居到城鎮生活

楊豔敏 攝《裕固兒女心向黨》總導演徐樂表示,該劇巧妙融合了裕固族的民俗、歌舞、傳統體育、生活勞作場景等民族特色元素,配以祁連山風光畫面,最大程度在舞臺上營造出民族風情...

一中國名女人,至今世界都在祭奠她,生前大家都以為她是男人

一中國名女人,至今世界都在祭奠她,生前大家都以為她是男人

還有一種說法是在北魏時,那時候正逢太武帝當政,木蘭姻緣巧合之下上了戰場,參加了和柔然軍隊的戰爭,而且她雖是一介女子,但是卻異常英勇,多次上了戰場,並且殺出了大漠,在戰場上的表現非常勇猛,以至於沒有一個人發現她不是好兒郎,而是女嬌娥,可能也是...

馮夢龍筆下的民間詩歌,通俗易懂,大膽而直白

有一說一,民歌之中穿插著大量俗語和俚語,當然沒有陽春白雪高雅,不過直白易懂則是其優點,更加受人歡迎...

《我與祖國共奮進》米高揚民歌音樂會在榆林職業技術學院舉辦

00:25傳承民間藝術,聆聽塞上歌聲,1月2日下午,榆林著名歌手米高揚“《我與祖國共奮進》遊牧與農耕文化融合形成的民歌互鑑”音樂會,在榆林職業技術學院圖書樓報告廳舉辦...

鮮活亮麗的陝北民歌 | 衛建民

陝北民歌裡,許多篇章是男女愛情的傾訴,女性在封建制度下的精神折磨和無力改變的現實...

光彩明豔的華池民歌

華池縣是鹽馬道的必經之路,也有“走西口”的傳統,在北上南下、熙熙攘攘的商流駝隊中,文化也在不斷流動、雜糅、傳播,曲調簡單上口、形式自由的信天游,是販夫走卒們在漫漫旅途抒發思鄉之情的寄託,也是對沿途所見風土人情的口述,就如李世劉一樣,他從陝北...

中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄(名冊)專案之蒙古長調

中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄(名冊)專案之蒙古長調

長調可界定為由北方草原遊牧民族在畜牧業生產勞動中創造的,在野外放牧和傳統節慶時演唱的一種民歌,取材內容大都是描寫草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍天、白雲、江河、和湖泊,它以草原人特有的語言、鮮明的遊牧文化特徵和獨特的演唱形式講述著蒙古民族對歷史文...

中國文學史之兩漢文學

據《漢書·藝文志》記載:“自孝武立樂府而採歌謠,於是有趙、代之謳,秦、楚之風,皆感於哀樂,緣事而發,亦可以觀風俗,知厚薄雲...

古人為何愛蓮花出淤泥而不染?淺談蓮在中國文化中的重要地位

一、蓮的發展,中國歷史上的蓮文化1、春秋至先秦時期,皇宮別苑中的蓮文化古人的庭院佈局非常講究,山、水、花、石是庭園佈局的幾個重要元素...

南北朝時期的樂府民歌

南北朝時期的樂府民歌

大批的人民被迫離開本土,轉徙道路,因而在北朝民歌中體現了不少反映流亡生活的懷土思鄉之作,而且都流露出一種絕望的悲哀和憤激,不同於一般的遊子詩...

徐晶晶 《紅玫瑰》

徐晶晶 《紅玫瑰》

對於新民歌演繹的方法徐晶晶則認為:“新民歌的創作大都融進了流行歌曲、美聲歌曲的一些旋律特點,也就是說已經由傳統的單一手法融入了更多的時尚元素——融合、嫁接、混搭...

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