首頁標簽慎獨

【廉潔文化】不欺暗室 不愧屋漏

作為新時代黨員幹部,應時刻保持“無須提醒的自律自覺”,始終堅守“根植於內心的堅定信仰”,不欺暗室、不愧屋漏,克己慎獨、守心明性,自覺接受思想政治洗禮,不斷涵養為大公、守大義、求大我的精神境界,嚴防誘惑之微、嚴堵蛻變之漸、嚴拒氣節之失,一言一...

自我救贖從讀書開始

直到看完了《不負如來不負卿》,直到昨晚看到了“向內看,不要向別的地方看”,直到看到了尼采在查拉圖士特拉說的話“人必須要有內心的混亂,才能生出跳舞的星星”,直到看到了“慎獨即心安,心安方得自由”,直到聽到了“時間能夠見證人心,也能驗證人性”,...

曾國藩養心日課四條,做到這四條,身心健康,事業成功不在話下

這裡曾國藩提到了“敬”這個字,“敬”是孔子、孟子用來教育人的,古代的讀書人和士大夫的修養都離不開“敬”這個主旨...

曾國藩:判斷一個人將來能走多遠,關鍵不在能力,而是這兩個字

《曾國藩全書》LR檢視《曾國藩全書》本書堪稱現代人的案頭、枕邊必備的智謀寶典,對於研究其成功謀略,學習其修身智慧、齊家準則、用人方略、處世技巧、為官之道、治軍韜略具有重要的現實指導意義...

修養的最高境界:慎

修養的最高境界:慎

精明的人,在為人處事上知道慎思,什麼話不說,什麼事不做,拎得很清...

慎獨、慎微、慎欲

”作為一名黨員幹部,一定要保持清醒頭腦,淡泊名利,節慾自守,努力培養懷德自重之心,自覺抵制燈紅酒綠和各種腐朽思想文化的侵蝕,遏制私慾膨脹,不為欲所惑,不為欲所害,做到“自然進退不失其正”...

梨樹無主,心不可以無主

梨樹無主,心不可以無主

作為家長,教育孩子學習一直都不知怎麼做才好...

淺談弟子規中的慎獨思想

淺談弟子規中的慎獨思想

另一個孩子也說:老師,要是沒有人看見的話,我就摘梨,我也不能餓死了...

曾國藩的處世之道:可進可退,遊刃有餘

曾國藩的處世智慧,是以“取人為善,與人為善”八字為根本,堅持“以禮自制,以禮治人”,運用“勤儉謹信”為做事方法,從而做到安心無悔,進入處世的圓融通達之境...

和這賜婚的聖旨一同下來的,其實還有另外一個聖旨

原本想著慎獨給她說,要讓她風風光光的嫁過去,要讓原本背後說小話的那些人,都對她尉遲寶玥羨慕嫉妒恨,只是年輕人的心氣高,也更像是純粹的在安慰她,沒想到如今慎獨竟然真的做到了...

中考同題佳作展 | 學生下水同題作:給父親的一封信

您在房門前停下,“想想小時候的字畫——”我抬起頭,凝視著那“盒子”,不禁追溯兒時的回憶...

慎獨,你就贏了

慎獨,你就贏了

”爺爺搖搖頭,對孫子說:“我們還是別去趕集了,會被人笑話的...

《禮記》的一句話道出做人的重要原則

中國儒家文化認為,一個人只要遵循“微”、“隱”和“慎獨”的原則和方法,嚴格要求自己,從自我做起,經過長期的生活鍛鍊,就能夠成為一個有道德、有涵養的君子,才有資格為社會和國家服務...

人生第一自強之道,第一尋樂之方!臨終告勉,曾國藩是真活明白了

人生第一自強之道,第一尋樂之方!臨終告勉,曾國藩是真活明白了

曾國藩指出,如果做人能夠內外通徹,可以無愧於人,無愧於天地,那自然心神圓融,沒有破綻,經常是快足寬平,實乃“人生第一自強之道,第一尋樂之方”...

提升自我修養,成為心中的自己

一個人如果沒有好的修養,可能剛開始接觸的時候便覺得還好,但是到後來,接觸越深,便越會發現這個人的缺點,便漸漸疏遠他...

木小喬:用一生追隨抵一飯之恩,《有翡》中最重情重義的大魔頭

木小喬喜歡月季,所以送了一盆給霍長風,即使後來霍長風吧木小喬趕走了,臨死之際卻想要伸手去夠那株月季花,腦海裡出現的也是木小喬和他訣別的畫面,不得不說,木小喬和霍長風這對CP也很好磕啊...

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