首頁標簽萬物

“有無”歸於“玄”,萬物歸自然

這個“人”就是去除了“陰陽”屬性的“無陰陽”,不管男女都有一些人性的基本的東西,比如“善惡”等等...

萬物雲朱保全跟崗經驗:多元的萬物人,不變的服務心

萬物雲城是用管家邏輯做城市物業,是在幫基層政府做總承包,是站在政府的視角提升城市環境水平與提高空間服務效率,並非承接傳統的環衛標、綠化標...

泰勒斯為何被公認為西方哲學史上第一人?

在泰勒斯之後,他的學生,阿那克西曼德看到水本源說的侷限性,認識到世界萬物及性質的多樣性不能被歸結為某一特定的物質形態和屬性,比如,水本源可以解釋事物的溼性,但卻不能解釋火的熱性、土的乾性、氣的冷性...

面對天災人禍,來自《道德經》的五條告誡

尊重自然,珍惜生命,降低慾望,儉以養德,先天下為先,知足知止,那麼,所有的災難在人類面前,將是促進人類瞭解自然、掌握自然規律、探索長久幸福的機會...

淺秋如詩,太美了!

淺秋如詩,太美了!

”最近看到這句話,真的有種被靈魂擊中的感覺,被打動實在太重要了,人最怕的不是老去,而是內心失去了熱情和胸懷...

萬物心選——媽媽們買的安心,寶寶用著放心

我在萬物心選學到了很多很多知識,也買了很多很多產品,無論是我還是我的孩子,都在這段時期裡獲得了很好的體驗,我很感謝有人開發出如此的平臺去照顧到我們這些比較特殊的群體,不說別的,就希望萬物心選能夠越走越遠,能夠幫助越來越多的孕媽們~...

“道恆無名”終極正解,不怕你鑽牛角尖|《道德經》32

“道恆無名”終極正解,不怕你鑽牛角尖|《道德經》32

侯王有了國家,要懂得駐守,要像道那樣,放低姿態,以大眾為大,才能沒有危險,成為真正的王...

“不可說”的境界,卻說透了人生

張世英進而指出,詩的語言因以人與世界的融合為存在論根源,重視不在場者並使之得以顯現,因而能夠超越“在場”並通達至“不在場”,從而使人領悟並上達至“萬物一體”的理想境界...

領道師弟子如何開啟自己的能量場資訊

領道師弟子的磁場和能量資訊,在你的體內如何發揮法力作用,如何發揮自己的能量和仙緣法力,去給世間的人們處理事情,然後去救度和自己有緣之人,他們和自己有的是報恩,有的是因為還債,和自己這一世相遇,然後自己儘量你幫助他們...

道德經與樹形哲學之說“常無常有”

故而以萬物中的任何一物為基準,其上必有果,其下必有根,以此物為基向下看,觀其根,觀其道,就可以知道其是如何變化而生的...

磐玄︰無極和太極

太極即是天下,是指人類所認知的世界,與這個世界相比,無法僅用高深和長久來形容的,即是無極,它是指整個宇宙,無極中包含著太極,有無相生,兩者之間存在無限與有限的關係,並且具有相對性...

萬物心選——用心開發,賦予每件產品它應有的意義

這就好比當時萬物心選當年推出自營品牌happy nocnoc(敲開心)一樣,在大家都以為這隻會成為一個時代的幻想的時候,他成功了...

泰勒斯哲理生活

二、對哲學的啟示,泰勒斯對本體論的探究,影響到了古希臘前期哲學家們,在對世界本原的探究起到了主導方向的作用...

十二地支,十天干之子又有何不同之處?

十二地支,十天干之子又有何不同之處?

《爾雅釋天》中的排列順序是將寅排在第一位,“歲陽,大歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻,在子曰困敦...

萬科分拆萬物雲上市獲證監會核准 將發行不超過約1.81億股H股

柏文喜認為,萬物雲以其商辦、城市服務突出的業務結構、頭部企業的體量、較好的成長性以及來自於萬科管理與品牌的加持,分拆上市以後勢必成為物管服務類的旗幟性企業,並將深刻地影響行業格局的變化...

道德經中的建德若偷中的偷 偷什麼 是小偷嗎?

道德經中的建德若偷中的偷 偷什麼 是小偷嗎?

建德若偷本章主要講德,修道建德 ,建立德,也就是獲取德,應本於自然而成,不要張揚,只是自己安靜處事,寂寥應對,好比偷竊天地精華,唯恐被人發現,象十五章說的“猶兮若畏四鄰”, 不要讓周圍的人知道...

漢字尋根·春

在和萬物的接觸中,逐漸提煉出深刻的生活哲理——人,不是脫離自然的孤絕存在,而是與自然界共頻共振、共生共息的綜合體...

《冰雪奇緣》,艾莎是神秘神聖的連線者,自然與人才能和諧相處

而且四大元素給我的感覺更像是精靈,而不是守護神,它們對世界災難的態度很不清晰,對艾莎的態度也非常簡單,甚至還原為小動物的程度:先折騰一下再被馴服——這如果發生在調皮的精靈身上,我可以理解,但是這是四大元素啊,相當於四大創世神,世界的危機嚴峻...

微雨霏霏,一份美麗的意外

攤主指了指旁邊那一家,說,昨晚出攤的是他們...

Top