山西是琉璃的發祥地之一，而介休因琉璃燒製技藝獨具一格，自古就有“琉璃藝術之鄉”的美譽。始建於南北朝時期的介休后土廟，是國內儲存最好的王宮帝闕式廟宇之一，其建築屋頂上的各種琉璃飾件色彩斑斕、無一不精，被譽為“中國琉璃藝術建築博物館”。

后土廟是專門用來祭祀后土聖母的道教廟宇，在道教神話中后土娘娘是主宰大地之神，民間自古有“皇天后土”之說，其地位與玉皇大帝幾乎相同。因此迄今已有1600多年曆史的介休后土廟也被臺灣道教界認定為“道教之祖”，每年都吸引大批信眾前來朝拜。

一般建築的琉璃只有黃、綠、藍三色，而後土廟的琉璃有綠、黃、紫、白、藍等多達十幾種顏色。始建於明正德年間的三清觀影壁是后土廟第一道建築，整座影壁頂部壁心及四角均為璀璨奪目的琉璃製品，令遊人未進廟門就已對介休精湛的琉璃藝術歎為觀止。

修建於明代的三清樓是后土廟的主體建築之一，一層為三清殿，前為獻亭，樓頂呈十字形三重簷，配以黃、綠、藍三彩琉璃燒造的華美琉璃飾件，整組建築龐大複雜而構思精巧，展示了古代山西建築師的高超設計水平。

后土廟大殿由11間殿宇組成，殿頂滿覆黃色琉璃瓦，與宋代國家級寺廟規制相符，是山西古代規格等級最高的建築之一。值得一提的是，后土廟大殿的琉璃飾件造型優美、顏色純正，如同一幅生動壯觀的琉璃圖畫，被譽為中國古代琉璃的巔峰之作。

介休在明代就已是全國最著名的琉璃製造集中區，製做的獅飾、琉璃樓閣、蓮花脊筒、獸頭角神等琉璃配飾，件件設計精巧、造型逼真、釉質細膩牢固，歷經數百年不變色。然而由於原料匱乏、工藝失傳，后土廟內現存的這些琉璃飾件很多已成為絕品。