談虛無主義（三）：道德論的虛無主義
道德主觀主義認為道德判斷純粹是個人的與任意的，在道德要求的衝突中不存在任何統一的裁決方式或普遍標準，那種將道德表述看作有真假之分、可以受制於任何理性測試的東西的想法是荒唐的，這就意味著不同的人會有不同的道德標準與立場，於是不可避免地產生價值...
‘煙花’給河南帶來的傷害VS偽道德給社會帶來的傷害
‘等等一系列還有我在某新聞和微博上一些娛樂新聞被向河南捐款的事取面代之，然而看到的卻是對一些明星捐的少或者是沒有捐款的、明星捐助了沒有公佈的、再或者捐款速度慢的人的是謾罵、詆譭...
關帝廟四海興盛，忠義心萬古傳承
關帝文化作為儒家思想的道德實踐，佛道思想的智慧結晶，民間信仰的凝練提升，其文化內涵、精神品質、文藝特徵、人格培養、道德教化早已融入中華民族的血液和靈魂中，成為中華民族文化、民族性格、民族精神、民族特質的重要組成部分，深刻地影響著華人民間社會...
嶽成普法丨律師為什麼為“壞人”辯護？——以勞榮枝案為視角
但透過上文論述，“壞人”只是道德的評判結論，而不是裁判案件的標準，在案件未經審判的情況下，也不能推定被告人有罪，如此，人民法院透過程式完整的審理活動，作出排除合理懷疑的司法認定或價值選擇，才是實體正義的最終體現...
人工智慧發展何時突破枷鎖？
“電車難題”人工智慧面臨道德困境美國MIT設計了一個名為道德機器（Moral Machine）的網站，網站設計汽車失控的各種情景讓觀眾做出選擇，透過收集300萬用戶的反饋，道德機器發現，人們更傾向於讓自動駕駛車自毀以保障更多人的生命，卻希望...
明星微博遭謾罵，我們應該如何理解網路暴力？
早在十多年前，“人肉”的機制已經引起熱議，近些日子以來，關於“網路暴政”的討論又再度興起：一些被證實或傳言具有某種道德醜聞的人物會在網際網路上遭到全方位的身份公佈與人格攻擊，並且可以從中看到，許多參與這種攻擊的網民往往會“上綱上線”，將當事...
高校教師職業道德修養的內涵及特點
高校教師的職業道德修養，實質上就是高校教師在各種教育教學活動中以及社會實踐活動中進行的自我教育、自我鍛鍊、自我提升的過程及其結果，既有內在的品質修養，如熱情、公平、誠實、和藹、善良等...
南昌市東湖區思政骨幹教師武漢學習：爭做智慧教師
7月12日，南昌市東湖區中小學思政骨幹教師聆聽了由武漢市武昌區大東門小學校長、特級教師孫民的講座《新時代背景下的道德與法治教育》，以及武漢教科院研究員、特級教師華林飛的講座《做“六要”思政教師》...
虛偽的人說話有這幾個特徵，社交中如果遇到，要小心警惕
如果遇到這些見人就誇、答非所問、拉大旗做虎皮、經常到處標榜自己沒有道德問題的人，我們要學會識別，然後儘量遠離，否則經常和這些人待在一起，時間久了，必然會帶來金錢或者其他方面的損失，到那裡再後悔就晚了...
《歡樂頌3》爭議：葉蓁蓁方芷衡支援餘初暉，葉憫鴻笨人勤做事？
我也會覺得餘初暉比較精明算計，她在葉蓁蓁面前說的話，的確是為了讓葉蓁蓁幫忙給媽媽留下後手，這是她的心機，何憫鴻說她“威逼利誘”沒說錯，葉蓁蓁原本也說讓餘初暉再忍幾天，已經簽了合同就算辭職也要提前打招呼，不能讓韓家措手不及，餘初暉就是一個牙尖...
論尼采：《查拉圖斯特拉如是說》
第二部，講查拉圖斯特拉夢到自己的學說被世人歪曲，前往“幸福島”，對“有道德的人”、“學者”、“詩人”、“預言家”等進行尖銳的批判，發現自己的學說不被世人理解，準備再次隱居...
《地鐵：逃離》達米爾去留相關道德點攻略
（拿到小汽車後路過第一個路口有個奴隸揹著槍，他以為你是領導，不管他，上去把土匪全乾掉會給個道德點）、2、拿到地圖出來後，老婆安娜會跟你說幾個地方，其中一個是關奴隸的廢船，那裡的奴隸最好要放，如果不放，那麼後面的道德點一定儘可能拿全、3、偷水...
拇指規則：機器人設計的倫理規則
任何以規則為基礎的人工智慧體都需要-個可以處理規則衝突的軟體架構，It顧問Roger Clarke在阿西英夫故事中獲得了一些教訓，他認為-名工程師很可能會得出這樣的結論：要建造符合道德標準的機器人，規則或法律不是一個有效的設計策略...
向奮鬥者致敬——兩西稅務道德講堂開講
在“發善心”環節中，幹部職工代表劉星志向大家分享了自己對於“勞模精神、勞動精神、工匠精神”的理解，用一篇《焊接火箭“心臟”的人》向大國工匠致敬，最後在送吉祥環節中結束了本次道德講堂活動...
奉勸所有老實人，別與這3種人糾纏，過好自己的生活才是硬道理
一個人的精力與時間是有限的，人生一世，總會遇到形形色色的人，與真誠坦率的人深交，能夠收穫一份友誼，但與以上3種人糾纏，只會浪費自己寶貴的時間與精力...
水滸傳中義的複雜性，義不只是傳統道德中合宜、正理，友誼與犧牲
所以“忠義”一詞，雖然被一體地概括成為梁山好漢的政治綱領、道德標籤，但在宋明時代，“忠”與“義”已經是兩種道德和價值觀...