穿金戴銀、用象牙筷白玉杯，明中後期民間奢靡之風你真的想象不到
古代女子服飾明代的金簪明人的穿衣打扮明代乳釘紋直耳玉杯前言：明朝中後期，商業空前發達，民間財富充裕，百姓生活開始突破明初的各種限制禁忌...
過年時為何要把福字倒過來貼，真是因為要福氣到家的意思嗎？
“福”字按照我們現在所認為的意思可以解釋為“幸福”，但是在過去則指的是“福氣”、“福運”等意思，春節的時候貼上福字，無論是過去還是未來，都是人們對未來幸福生活的一種嚮往，同時也是表達了對美好生活的祝願，而在民間，人們為了更加的將這種嚮往以及...
西北里的秘密：梧桐與松脂的故事，你瞭解嗎？
根據平利的資源狀況，1958年省上投資並派員來平利幫助建起了西北五省第一個松香廠（平利林化廠前身），由產區社隊組織專門採割松脂（民間叫割松樹油），縣裡統一收購經過加工冶煉成松香、松節油，一度時期成為出口創匯暢銷國內外的俏銷商品...
郴州銀器，千錘方成器，百載有餘溫
摘要：郴州民間銀器興盛於清代民國，一方面它承襲了湖南古代金銀冶煉的傳統，另一方面作為傳統銀器工藝，有著鮮明的湘楚地域特色...
中國傳統民間技藝你知道幾個？
中國民間技藝是中華民俗文化的重要組成部分，也是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認同，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩，是維繫群體團結的黏合劑，是世世代代錘鍊和傳承的文化傳統...
來自民間，身體力行的“藥王”孫思邈，受到很多人們的愛戴
來自民間，身體力行的“藥王”孫思邈，受到很多人們的愛戴首先來自民間、身體力行的“藥王”孫思邈，在陝西省耀縣的東面，有座“藥王山”，山上有座“藥王廟”，廟裡樹著“藥王碑”，這個被尊稱為“藥王”，並受到人民群眾千載祭祀的聖人，就是我國隋末唐初的...
民間傳奇故事：“五大家仙”的由來
漢族民間俗稱的胡黃白柳灰五大家仙，又叫五大家或五顯財神，其指的是狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）...
民間與道教共同信奉的十大俗神，除了門神和財神，你還知道幾個？
路神路神是民間信奉的一位俗神，主要的神職是為了保護出行人的安全，又稱為“路頭神”或“五路神”、“祖神”...
一龍真那麼不堪嗎？其實他雖敗猶榮！
當年王洪祥也說自己當過保安，打過地下拳賽，我們勉強把他看成“科班”出身吧，那一龍則是徹徹底底沒有受過任何現代訓練的武者了，起碼在他出名前是，等出名後，在武林風內部的俱樂部訓練，肌肉是練好了，技術還真沒見長，所以說，一龍說成是一名民間武者，沒...
過春節為什麼每家大門上都要貼門神？
門神是道教和民間共同信仰的守衛門戶的神靈，舊時人們都將其神像貼於門上，用以驅邪辟鬼，衛家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民間最受人們歡迎的保護神之一...
五仁月餅，咱祖宗是咋攢出這種“黑暗料理”的
道理其實還是那個：在生產力低下的古代，大多數人吃到高熱量食物的機會是有限的，趁著中秋能吃上一次又甜又油的五仁月餅，非但不會覺得膩味，反而有種開葷的感覺...
重慶豐都鬼城閻王爺的來歷
其中，包公包青天是民間傳說中最為有名的閻王，他以剛正敢言，不畏權貴，執法公平，屢平冤獄而著稱於世，故是深得人心的公正化身，因此民間便有他死後成為閻羅王之說，並流傳有他“日斷人間，夜判陰間”，以及“遊仙枕”還助他去陰曹地府斷案等諸多傳說...
民間俗語“狗肉不上席”的由來是什麼，是因為狗肉不好吃嗎？
徽宗聽了以後覺得頗有道理，便下了一道聖旨禁止民間再殺狗，更不能吃狗肉，因此就有了狗肉不上席的說法...