餘秋雨《文化苦旅》：腳下的江流，挾著寒風，吐著白沫，凌厲銳進
在看《都江堰》這篇時，我彷彿看見，急流浩蕩中，郡守李冰手握長鍤，以使命為學，朝朝暮暮，流瀉出邈遠的庇護與滋養...
九個關於道教的冷知識，好多道士都不知道（下）
七 雍正和乾隆的審美大家都知道雍正和乾隆的審美不像親身的，其實雍正的審美和雍正對道教的好感關係很大，道教崇尚樸素之美，《莊子》中就曾說：“樸素而天下莫能與之爭美...
一誠通仙界，諸真下瑤階，道教行香文化概說
《三洞樞機雜說》就敘述道教儀式禁用的一些外國香料，即所謂的胡香：“《通露真香法》：《流珠經》雲：燒異域穢臭毒惡辛烈之香，謂乳香、螺甲香...
竺洪波：《西遊記》為何被清代道教徒攘奪？
凡此可見，從清初汪澹漪《西遊證道書》到乾嘉年間棲雲山道士劉一明《西遊原旨》，《西遊記》道教化逐步深入，道教徒蓄謀已久攘奪《西遊記》的意圖昭然若揭，由此還顯露出《西遊記》文字發展的必然性和某些宗教文化的隱伏線索...
上古三皇五帝之間的關係與故事
伏羲發明八卦的想象圖（網路圖片）女媧補天想象圖（網路圖片）神農鞭笞百草想象圖（網路圖片）神話中伏羲，女媧，神農的來歷可以參考道教神話...
宋徽宗還是教主道君皇帝 中國青綠山水都是道教之仙山靈境
所以說，傳統青綠山水畫，其色彩特別是畫中所繪的宮闕與樓臺，大多都是道教神仙世界的象徵，《千里江山圖》更是一幅體現徽宗朝政治、宗教和藝術等多重寓意的畫作...