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徒手擒獲孫悟空的九靈元聖,為何卻甘願給太乙救苦天尊當坐騎?

徒手擒獲孫悟空的九靈元聖,為何卻甘願給太乙救苦天尊當坐騎?

86版《西遊記》:太乙救苦天尊一.天尊之位,眾神之上在《西遊記》九十回中,唐僧等人被九頭獅子囚困,悟空不敵之下,只能前往東天門,尋找這號稱九靈元聖的主人——太乙救苦天尊...

飾品中的“靈瑞”法器:玉符牌

作者今亦古飾品玉符牌,在古代多是與宗教有關的,多數是以中國“本土宗教”道教為主的法器類飾品...

清末民間神像知多少(上)

清末民間神像知多少(上)

“孔聖人”即孔丘,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國儒家學派的創始人,最早的私人教育家,被後世統治者尊為孔聖人、至聖先師,其思想在中國和世界都重要的地位,至今依然影響著中國人的行為方式和社會理念等...

三清(元始天尊、靈寶天尊、道德天尊)之太上老君

三清(元始天尊、靈寶天尊、道德天尊)之太上老君

道德天尊有了元始天尊的混沌宇宙,又有了靈寶天尊的“靈炁”,就在這樣一個具有“靈炁”的“道”運動的幅度越來越大,就好象一個看不清的“點”在旋轉,並且一轉越大,有點象一個太極陰陽魚,逐漸可以看出其有所分化,這個道所分化清楚的兩面便是“兩儀”,即...

道教始祖老子的前世今生

道教始祖老子的前世今生

有的人說老子在天地出現之前就已經出生了...

說說神秘的茅山派的由來

上清派的存思、服氣、咽津、唸咒、佩符等修持方法,經戒、科儀、符籙、齋醮、煉養、金丹、醫藥等無所不備,對道教齋醮儀式影響甚大,這也是後世普遍認為上清道士(茅山道士)會驅神捉鬼、打醮畫符的由來...

同樣是吃素,為何道士清瘦和尚卻大多發胖?原因只有3個字

同樣是吃素,為何道士清瘦和尚卻大多發胖?原因只有3個字

無論有沒有宗教信仰,又或者信仰哪一個宗教,我們不難發現,僧人和道士雖然都主張食素,但體型上卻存在著巨大的差異...

老子很無奈:我與道教無關聯,道教卻讓我當教主

”老子在世時,不僅道教還沒有產生,連道家學派都沒形成...

中國歷史上殺和尚燒寺廟的例子很多,為何燒道觀的卻很少呢?究竟為什麼呢?

也許大家會發現,歷史上出現了許多殺和尚燒寺廟事件,卻很少見到燒道觀,這是為什麼呢...

北京有個道教聖地,祈福必選,淨化心靈求仙問卜之地,環境優雅!

首先,是北京的近千年的古剎,位置又是在城市中心區,每逢過年過節來這裡的遊客、香客絡繹不絕,白雲觀景點經過明清時期的修建保留著傳統文化建築風格,很值得參觀...

道教祖師爺尹喜他是何方神聖?他最後真的得道成仙了?

尹喜在身為函谷關令時,一日登臨城牆之上,忽然看見東方有一片紫色雲氣向西而來,看到這種現象,尹喜內心大喜,自知此地要有聖人經過,於是他就時刻都保持著迎接的準備,不久之後,老子乘青牛路過,尹喜於是就將老子迎進關內,以禮待之,盡心的侍奉,在關內陪...

“寧王”小史

“寧王”小史

(《自序》)他還敘述了歷史上“胡夷”對道教的攻擊與損害,因此說自己編纂此書是受天命拯救道教的:太清授以蓬萊玉璽、太陽金符,令餘下降人間以匡天道,使振玄風,握靈樞而闡玄化也...

土生土長的道教

土生土長的道教

少林和尚練拳腳,道觀裡的道士練道術,以達到像“神仙”一樣長生不老的目的...

“急急如律令”這句咒語暗藏什麼玄機,真的能讓道士做法成功嗎?

說到咒語,不知道大家會想到什麼,也許你會想到阿彌陀佛,想到古代人的智慧,想到道士們口中的咒語,不一樣的人不一樣的環境,自然看到一樣東西想到的東西不同,就比如小編想到的就是《西遊記》裡面唐僧唸的緊箍咒...

安貧樂道之士,修有浪漫詩情之心,道教詩詞賞析

安貧樂道之士,修有浪漫詩情之心,道教詩詞賞析

詞人所選取的歌詠之物,往往是個人內在性情與藝術風格的表徵,因此丘處機歌詠浩氣清英、仙材卓犖的梨花,可以看出其清新脫俗的風格、靈秀異常的神人氣息,而表現於作品中,則呈現了清拔脫俗的風格特色...

“中國宗教”你真的認識他嗎?(1)

“中國宗教”你真的認識他嗎?(1)

而中國官方在2018年釋出的資料指出,境內基督徒達4400多萬人(新教佔3800多萬人,天主教佔約600萬人),10個多數人信仰伊斯蘭教的少數民族人口合計達2000多萬人,佛教和道教因信徒沒有嚴格的入教程式,人數眾多但難以精確統計...

《倚天屠龍記》裡的明教在歷史上真實存在嗎,它又有什麼來歷

倚天屠龍記之魔教教主 劇照_圖回味著明教、和六大門派愛恨情仇的江湖廝殺過程中,筆者突然有種奇怪的感覺——六大門派與明教的對抗,其實是佛教、道教與明教的對抗:少林派、峨眉派是佛教...

【什麼是「急急如律令」?】

【什麼是「急急如律令」?】

西陲漢簡發現後,近現代學者陳槃綜合歷代的說法,也考證稱:「如律令」是兩漢詔令書檄的常用語,道家也繼承了這種文體...

道教南派篇之天師道世家譜系(二)

道教南派篇之天師道世家譜系(二)

時年張陵142歲(有說123歲),張陵被後世道教尊為“祖天師”,飛昇前祖天師付子張衡親書《老子想爾注》一部,交代兒子張衡曰:“吾遇太上親傳至道,此文總領三萬都功,正一樞要,世世一子紹吾之位,非吾宗親子孫不得傳...

走近道教:古代道士雲遊時,隨身都攜帶哪些物品?

拂塵是道士最常見的一種法寶,俗話說“手拿拂塵不是凡人”,道士雲遊時手持拂塵給人一種仙風道骨的感覺,全真祖師呂洞賓身背三尺青鋒寶劍,手持拂塵,一副風度翩翩的道士形象...

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