首頁標簽文人

《蘭亭集序》:儒釋道精神裹挾下王羲之的慨嘆,活在當下

而王羲之則反駁說,人本來就應該知道“一死生”是“虛誕”,“齊彭殤”是“妄作”,生和死均為人生大事,是眾人不可逃脫的,泯滅生與死的界限是虛妄的...

其實,世間刻骨銘心的愛情,往往只是一碗普普通通的米飯

《行行重行行》是東漢時期的作品,可以說是文人五言詩的濫觴之作...

富貴相公的另一種憂愁—晏殊

晏殊《相思兒令》中國人的唐詩宋詞的核心就是“愁”,這種愁對於瞭解北宋歷史的人來說,是能理解,一方面是北宋政治開明,社會文明包容性強,對於愁這類七情六慾並沒有如果清代那樣苛刻(實際我們對於封建社會的一些束縛人性個性仇恨都來源於清代的影響,這個...

袁崇煥故居曾經刻了這樣一句話“掉哪馬!頂硬上!”什麼意思!

袁崇煥故居曾經刻了這樣一句話“掉哪馬!頂硬上!”什麼意思!

在多數人看來,爆粗只能是魯達和李逵這些武夫,像袁崇煥這樣的文人不會如此粗俗...

「申江詩潮第243期」上海竹枝詞第十四輯:史濟民竹枝詞寫法芻議之二(總616期)

可以這樣說:如果是文人寫的竹枝詞,他就是七絕,唯一的區別僅僅是作者“認為”它是竹枝詞而已,也就是說,只因為它的題目是“竹枝”...

天妒英才盤點古今早夭的文人墨客

在筆者看來,中國古代文人性格上的矛盾性主要體現在以下三個方面:一,隱忍與功利並存...

刀刀老辣,出神入化,才是大師的刀法!

「來源: |大書法微報 ID:zysfjxh」在書法理論初期的魏晉南北朝始興品評,在篆刻理論初興的明代,品評之風也是很盛興的,涉及到刀法的有如下幾處:周應願《印說》中提到刀之害六時從反面進行了品評:刀之害六:心手相乖,有形無意,一害也...

古代書畫家是怎麼學習的 漫談古代書畫家學習與傳承

齊白石花鳥四條屏現在隨著人民生活水平的提高和文化的繁榮,還有網際網路的普及,圖書和文化傳承的渠道越來越來多,越來越容易,所以大部分人都可以輕鬆地獲取集文學、書法、繪畫的知識,再結合社會培訓班,科班學院學習,傳統拜師學習,讓有專心致志書畫的人...

楊朱的存在,顯現出中國文化特有的荒誕和詭異

——題記2000多年後,當目睹崇尚儒學的中華帝國在列強的瓜分下瞬間崩塌,企望救民於水火的梁啟超面對無道無義的殘暴軍閥、追腥逐臭的無良文人心急如焚,不禁大聲驚呼:”今舉中國皆楊也...

“這一刻起,學香不再是浮於形式的模仿”文人香事非遺第一課紀實

“這一刻起,學香不再是浮於形式的模仿”文人香事非遺第一課紀實

香氣,在古代曾是一個家庭格調的標籤 | 吳清教授談文化傳家學做瑞和香丸——-最詳細的宋代傳統薰香丸製作過程本課程講師團隊為江南傳統文人香事非遺傳承人吳清先生與他的弟子們,各課程主講老師會根據具體內容安排偶有臨時酌情調整,屆時以吳清先生的指派...

三國諸葛亮與司馬懿排不到前三,歷史上文人用兵第一人他當之無愧

其實歷史上還有很多文人用兵比較厲害的人,三國的諸葛亮,北宋的范仲淹、明朝的于謙、晚清的曾國藩等等,都是文人擅長用兵的典型,但是諸葛亮他可稱為是一位優秀的軍事戰術家、軍事技術家、軍事管理家和軍事理論家,但不是一個優秀的軍事戰略家和軍事謀略家...

貓忽冷忽熱、高傲灑脫、難馴服,為何宋朝文人雅士還"追貓"成風?

貓忽冷忽熱、高傲灑脫、難馴服,為何宋朝文人雅士還"追貓"成風?

(二)宋代出現“養貓熱”的幾種理由宋代出現“養貓熱”,首先跟宋代的整體文化環境有關,宋代以文治國,文人士大夫的地位提高,整個社會不再跟唐代一樣強硬尚武,而是變得溫和柔弱,那麼身量小,易養在閨房和書房內的貓就取代了唐代馳騁疆域的馬成為人們的寵...

史上最酣暢淋漓的一首反駁詩,短短四句,怒斥天下文人,令人歎服

杜甫此詩,毫無疑問,可以說是,史上最酣暢淋漓的一首反駁詩,短短四句,怒斥天下文人,令人歎服...

唐伯虎點秋香,是誰導演了這場戲,不是周星馳

特別是唐伯虎的所作所為很受一些落泊文人的推崇,他的流連勾欄院、狎妓治遊代表著當時一大批文人才子的喜好,他的放蕩不羈,狂妄自大也是很多文人的通病,所以當唐伯虎以婚姻家庭倍受挫折、窮困潦倒終結一生,最後死/去還要靠友人才能入土為安,這讓很多文人...

“薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸”:宋代文人為何如此痴迷於香爐?

“薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸”:宋代文人為何如此痴迷於香爐?

宋代文人大多也精通醫術,究其原因,離不開他們對養生的熱情,此外,隨著宋代理學研究的盛行,人們注重探究事物的起源,探索客觀事物的規律,並掌握規律加以運用已成為人們追求的境界,焚香不僅符合宋人公認的醫理,而且還可以養生...

賈平凹的“木棒體”乾巴沒變化,受大眾追捧,卻遭專家指責搶飯碗

賈平凹的“木棒體”乾巴沒變化,受大眾追捧,卻遭專家指責搶飯碗

眾所周知,書法是文人茶餘飯後最好的消遣方式,古來皆之,而今天的文人亦是如此,在有名的文人中,尤其以莫言和賈平凹“玩”的最猛,而賈平凹卻“玩”的新境界,他的書法很貴,貴到超出了你的想象,真是應了那樣一句話,是貧窮限制了你的想象,他的書法猶如“...

古文人從官場走向田園

古文人從官場走向田園

文人獨立品格在貨幣化生存狀態下日趨被最大利益化所消釋等等,一句話,隨著隱士與隱逸思想產生土壤的消失,古代隱士生活逐漸演變為退休養生生活或投身於慈善事業的自適自樂,隱逸思想逐漸蛻變為追求與自然親近的自由消閒、頤養天年、山林遊樂等名利場外的自由...

神童的悲劇與過江之鯽的文人:仲永與文彥博、司馬光、十三郎

神童的悲劇與過江之鯽的文人:仲永與文彥博、司馬光、十三郎

北宋式神童的根源在於宋真宗、宋仁宗北宋自真宗《澶淵之盟》之後,為了保證自己的皇權穩固,透過將趙家樹立為神仙的後代(趙公明是祖宗)、封禪等形式,將民間百姓的“忠”捆綁在皇帝身邊...

竹雕:以竹為紙,刀刻風雅

有人說“在中國眾多的古玩藝術品中,唯獨竹雕是文人創造的作品”,確實,竹雕雖是小器,但往往精雕細琢,更是寄託了中國古代文人的情趣...

Top