學佛後什麼都不用爭取了嗎？
有的人學佛後進入一種誤區：認為佛教強調凡事都不能執著，要隨緣，所以任何事情都應該隨遇而安，但實際上，很多人把“隨緣”變成了“隨便”：上班隨便混、生活隨便過、孩子隨便養、事情隨便辦，結果越學佛越消極，越學佛越逃避...
學佛了，就不能與人“爭”了嗎？
要知道事情都是分兩面的，我們學佛人遇事的確是要去隨緣，去恆順眾生，但是如果我們學佛人，連生活中最基本的分別取捨都沒有，那還有誰會來學佛，以為學佛都要先學會吃虧，讓人誤解，這樣如何接引學人，學佛是學智慧，不是學吃虧...
網路學佛：跨過這四個難關，你就走上正道了！（一）
秦皇島白塔寺自從有了網際網路，方便的不僅僅是咱們的生活，包括咱們學佛也是，以前想聽師父們講法，得跑去寺院，但還不一定能聽到，你去的時候，寺院裡不一定會安排講課，也不見得能見到你想見到的師父...
“佛”到底是怎樣產生的
“佛”到底是怎樣產生的現在的很多人都在修行，都在學佛法，同時希望自己能夠成為“佛”，但是什麼樣的是佛呢，我們誰也不知道佛是什麼樣的，我們不應該覺得佛只是出現在神話裡，覺得佛是高不可攀的，其實我們自己就可以是佛，學佛的人都知道佛是智者，是覺悟...
唸佛時，腦海常不自主的出現謗佛畫面或字眼，會因此招感重罪嗎？
（文章節選自人間福報）問：學佛前妄念很多，學佛後妄念不但沒有減少，反而成為阻礙修行的因素，比如唸佛時，腦海常不自主的出現謗佛畫面或字眼，讓我非常惶恐和懼怕，我會因此招感重罪嗎...
執著於“不執著”是學佛太久後的一種病
當你用對了“不執著”那它就是你生命中的甘露丸，但當你把“不執著”當作槓精的萬能句，那便會成為你學佛過程中的毒藥...
相遇相知要相惜！
我們發菩提心菩提願的佛弟子，就是要去承擔承載一切眾生的苦難，境緣來的時刻也是自己擔當的時刻，遇到境緣選擇逃避，不是修行大乘佛法的佛弟子，請師父做見證，我一定和自己的習氣慾望作戰到底，去恆順她人...
禪遊記丨第一次體驗寺院禪修(寫得真好)
也正是如此性格，在熱鬧喧囂的週末，讓我和以往的假期心情不同，並沒有帶著對於世界的無限幻想和對旅行的渴望，而是一顆極其平靜，平常的心踏上了這次禪修的旅途...
這世間到底有沒有佛、菩薩？心理科學給出了正確的答案
首先來講，很多人不信佛，所以再去討論佛的任何內容都毫無意義，信則有不信則無，這是“科學”與“佛學”的共同思想理論基礎，更準確的講是“心理科學的理論”...
星雲大師：涅槃並非死亡，人涅槃之後會達到這三個境界
佛家所說的‘無生境界’就是指人涅槃之後超脫了生死的束縛,從而不生雜染煩惱,也不起無漏清淨,前往佛家最憧憬嚮往的‘染淨俱捐,境我皆泯’的‘極樂淨土’...
南懷瑾先生：有些人不學佛還好，一學佛就變得神經兮兮，這病得治
【懷師箴言】許多人不學佛還好，一學佛包你變得神經兮兮，怪模怪樣，原本做得好好的生意都會垮掉，搞得雞飛狗跳...
佛教：學佛各有因緣，深信則靈，您有這樣的奇遇嗎？
學佛學的是因果，剛開始學佛，菩薩為了給予信心，會顯一些感應，想要求福報，開智慧，證菩提，還是要靠自己真修實幹...